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不加思索     
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此處所列為「不假思索」之典故說明,提供參考。宋人黃榦在寫給好友的一封回信中,提到他細讀《中庸》一書的心得。大意是:《中庸》是子思子在家學中完全了解儒道的本末源流之後才寫成的一本書,書中詳盡闡發了聖賢之道的底細。全書從戒懼謹(心懷警戒恐懼謹守慎之道)講起,接著談到智仁勇三達德,最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹」,既不必勉強費力,也不用思考探求,一念之間,立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持,便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德,以及「誠」之一字,只要加上講學力行的功夫,也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語,用於表示不經過思考探求,立即做出...
流鶯     
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本指四處飛翔鳴唱的黃鶯鳥。唐.張喬〈送友人往宜春〉詩:「遠道空歸去,流鶯自聞。」後引申為指到處流動招攬客人的女性性工作者。如:「這個地區燈紅酒綠,也是流鶯常出現的場所。」
恐怖     
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可怕、害怕。[例]深夜暗巷行,使得膽小的她倍覺恐怖。
報復     
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4.通報。元.高文秀《襄陽會》第三折:「報復去,道有曹仁來了也。」元.無名氏《千里行.楔子》:「報復去,道徐州劉玄德手下小將張虎,特來投降。」
踽踽     
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孤單行走的樣子。《詩經.唐風.杕杜》:「行踽踽,豈無他人,不如我同父?」
合力     
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相反詞:
親痛仇快     
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,遂大怒,而舉兵攻浮。浮以書質責之曰:「……方今天下適定,海內願安,士無賢不肖,皆樂立名於世。而伯通中風狂走,自捐盛時,內聽驕婦之失計,外信讒邪之諛言,長為群后惡法,永為功臣鑒戒,豈不誤哉!定海內者1>無私讎2>,勿以前事自誤,願留意顧3>老母幼弟。凡舉事4>無為親厚者所痛,而為見讎者所快。」寵得書愈怒,攻浮轉急。明年,涿郡太守張豐亦舉兵反。 〔注解〕 (1) 定海內者:平定天下的人。 (2) 讎:音ㄔㄡˊ,通「仇」,仇怨。 (3) 顧:關注、照應。 (4) 舉事:行事。指興兵。
專美於前     
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搶先得美名。如:「本班同學使出渾身解數,賣力演唱,不讓競賽對手專美於前。」宋.陳亮〈復杜伯髙〉:「左右筆力如川之方至,無使楚漢專美於前,乃副下交之望。」
攀附     
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相反詞:
陪伴     
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相反詞:單
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