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賢能
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有品德有才能。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「眾聖輔德，賢能佐職。」《初刻拍案驚奇》卷一二：「那女子入門，待上接下，甚是賢能。」
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蹈矩循規
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此處所列為「循規蹈矩」之典故說明，提供參考。「循規蹈矩」之循、蹈都有遵行、實踐的意思。規、矩則是指圓規和角尺，是訂定方圓的工具，引申為標準、禮法。所引典源《隋書．卷一四．音樂志中》裡，記載了皇太子出席宴會，入座後上酒，樂工演奏的歌辭第三章，大意是說：以禮來整治天下，使能共同輔佐朝庭。每一個人都能應規蹈矩，操行貞固；以音樂來教化天下，使能和睦風氣廣布，每一個人都能過著唱歌跳舞的快樂生活。後來「循規蹈矩」的成語就從這裡演變出來，用來形容遵守禮法，不踰越法度。「循規蹈矩」較早的書證如《朱子語類．卷一三七．戰國漢唐諸子》：「雖是卑淺，然卻是循規蹈矩，要做事業底人，其心卻公。」
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電腦
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等生活用品之中。甚至自動驗票機、ATM終端機的控制、顧客管理、財務管理等，各種企業的業務也都仰賴電腦輔助。這些電腦都是由程式進行運作。電腦在組成上形式不一，早期電腦的體積足有一間房屋的大小，而今天某些嵌入式電腦可能比一副撲克牌還小。當然，即使在今天依然有大量體積龐大的巨型電腦為特別的科學計算或面向大型組織的事務處理需求服務。比較小的，為個人應用而設計的稱為微型電腦，在中國地區簡稱為「微機」。我們今天在日常使用「電腦」一詞時通常也是指此，不過現在電腦最為普遍的應用形式卻是嵌入式，嵌入式電腦通常相對簡單、體積小，並被用來控制...
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同理心技術
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同理心技術(Empathy)目錄1 定義2 同理心技術的種類2.1 初層次同理技術2.2 高層次同理技術3 功能4 關鍵字5 參考資料 定義當諮商員在聆聽當事人敘述事件時，通常還須進入到當事人的內心世界中，用親身經歷的模式，去感同身受當事人的經驗、想法以及情緒，如此才能適切地得知當事人的狀態，以利解決他的問題。相同的，當諮商員對整件事情有相當的程度的了解後，就應該適時地傳遞給當事人知曉，讓當事人理解其盲點之處，並且能更信任諮商員。在諮商的過程中，需要表達的內容有兩個主軸，第一為簡述當事人的內容，第二為當事人所親身經歷的情緒。在簡述語意技術以及情感反應技術中，也常提到要適時的反應當事人所敘述的內...
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裸裎
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不穿衣服，光著身體。《孟子．公孫丑上》：「雖袒裼裸裎，於我側，爾焉能浼我哉？」《晉書．卷四九．列傳．光逸》：「初至，屬輔之與謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚散髮裸裎，閉室酣飲已累日。」
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轉移
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轉移(Transference)葛士門認為轉移有兩種：一為一般性轉移，一為特殊性轉移。前者是兒童以其對待父母的態度或情感，轉移到教師或他所接近的人身上；後者則指病人把心理分析家當成過去對他有意義的對象看待。轉移是治療者和病人間所建立情感橋梁，藉此關係，心理分析師得以觸及病人潛意識的靈光，然後把壓抑的潛意識內容接生出來，是病人得到了悟而治癒。教師所接觸的轉移現象，不是特殊性轉移，而是一般性轉移。學校裡，學生對老師發生轉移是常有的，由於教師在學生面前，往往取代父母的角色，加諸現代的教育與生活習慣：父母在家扮演教育子女的教師角色，幫助子女做功課，而教師則因專業性要求和訓練，對學生生活的照顧也相對的增...
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劻
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輔佐、幫助。通「匡」。[例]劻救、劻濟
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配角
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2.比喻次要的人或指做輔助工作的人。如：「大家都是配角，何必計較誰的工作比較重要。」也作「配腳」。
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內裡
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1.宮中。《舊唐書．卷一八四．宦官傳．李輔國傳》：「大家但內裡坐，外事聽老奴處置。」《水滸傳》第七八回：「既然如此，計議定了。來日內裡相見，面奏天子。」
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催化性之技巧
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：催化性之技巧英文關鍵字：facilitative skills 參考資料王文秀、田秀蘭等人著。兒童輔導原理。1997年初版。頁178-179。心理出版社股份有限公司。
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貓頭鷹博士