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應接     
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應答問題迅捷流利,同聲音的回響。比喻才識豐富,思想敏捷。唐.張說〈唐昭容上官氏文集序〉:「容閤昭官兩朝美,一日萬機,顧問不遺,應接響。」也作「應答響」。
愚(1167-1244)     
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  吳愚字子發,浙江錢塘人。為人孝友忠恕,安貧樂道,理明行修。家多藏書,一覽成誦,輒通曉大義。甫弱冠,於諸子百家,靡不究竟。定省餘閒,刻意經學,所得日富。其藏書之室曰準齋。以父蔭補承信郎,監福州連江商稅。再調常熟,解職歸。嘉熙2年(1238),以丞相喬行簡奏薦,改授承信郎,差充祕閣校勘,三疏辭免,特轉秉義郎,與祠。凡所著述,於學問自得甚深,有〔準齋雜說〕。其仕履見於〔館閣續錄〕及趙希弁〔讀書附志〕。
愛錢     
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愛惜錢財就像疼惜自己的生命一樣。形容十分刻薄、吝嗇。明.謝讜《四喜記》第二齣:「既稱月老,又號冰人,愛錢命,說謊通神,自家高媒婆是也。」也作「愛財命」。
湯澆雪     
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比喻事情極為容易解決。參見「湯沃雪」條。《南史.卷二三.王誕傳》:「丈人一旨,湯澆雪耳。」
雷在耳     
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猶「雷貫耳」。見「雷貫耳」條。01.明.孟稱舜《花前一笑》第四折:「你名兒,雷在耳,絕勝當年杜牧之。」如雷灌耳"> 
指掌     
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猶「瞭指掌」。見「瞭指掌」條。01.明.李清《三垣筆記.卷下.弘光》:「有譽不與辨,惟歷陳漕事原委,洞指掌,國弼一語不能對,頰赤而已。」
安堵     
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形容相安無事,一切常。《晉書.卷一一三.苻堅載記上》:「徙豪右七千餘戶於關中,五品稅百姓金銀一萬三千斤以賞軍士,餘皆安堵故。」
人生風燈     
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比喻人的生命短暫微弱,同風前的燈火,隨時可能會熄滅。《遼史.卷八九.耶律和尚傳》:「和尚雅有美行,數以財恤親友,人皆愛重。然嗜酒不事事,以故不獲柄用。或以為言,答曰:『吾非不知,顧人生風燈石火,不飲將何為?』」
    
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1.好像下雨一樣。比喻數量很多。《詩經.齊風.敝笱》:「齊子歸止,其從雨。」《三國演義》第五回:「堅揮軍直殺至關前,關上矢石雨。」
2.比喻分散。三國魏.王粲〈贈蔡子篤〉詩:「風流雲散,一別雨。」
    
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猶「憂心焚」。見「憂心焚」條。01.唐.李白〈聞丹丘子於城北山營石門幽居〉詩:「人生信多故,世事豈惟一。念此憂焚,悵然若有失。」
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