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燈夕     
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陰曆正月十五元宵節晚上,有張掛燈籠的習俗,故稱為「燈夕」。《宋史.卷二六五.呂蒙正傳》:「嘗燈夕設宴,蒙正待。」
遺臭萬代     
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後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出,用來指惡名永傳後世,為人所唾棄。出現「遺臭萬年」的書證如《宋史.卷四二二.林勳等列傳》:「論曰:『若乃程珌之竊取富貴,梁成大、李知孝甘為史彌遠鷹犬,遺臭萬年者也。』」
謝枋得     
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帶兵抗元失敗,妻女弟侄亦死於獄中,雖經蒙元多次召求,仍能堅持初心,最後被騙北行以絕粒誓死不仕元朝,《宋史.謝枋得傳》對其個性有此描述:「性好直言,一與人論古今治亂國家事,必掀髥抵几,跳躍自奮,以忠義自任。」謝枋得宋亡前後皆能秉持忠義之心不搖,且為忠義而死,是忠臣義士中的表率,現存詩作99首。
素風     
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1.一貫的習尚。《宋史.卷二六九.王祐傳》:「此吾家素風,爾曹當毋忘也。」
鬥蟋蟀     
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使蟋蟀相鬥,以決勝負的遊戲。《宋史.卷四七四.姦臣傳四.賈似道傳》:「嘗與群妾踞地鬥蟋蟀,所狎客入戲之曰:『此軍國重事邪?』」也稱為「鬥蛩」、「鬥促織」。
訪古     
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探訪古蹟。《宋史.卷四三六.儒林傳六.鄭樵傳》:「久之,乃游名山大川,搜奇訪古,遇藏書家,必借留讀盡乃去。」《儒林外史》第五三回:「那些祭品的器皿,都是訪古購求的。」
免役     
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1.免除徭役。《宋史.卷一七七.食貨志上五》:「帝乃命提點司究所從升降,仍嚴升降之法,畿民不願輸錢免役。」
2.因身體畸形、殘廢或有痼疾,不能服兵役者,免除服兵役。《宋史.卷一七七.食貨志上五》:「民避役者,或竄名浮圖籍,號為出家,趙州至千餘人,詔出家者須落髮為僧,乃聽免役。」
山中宰相     
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南朝梁陶弘景隱居句曲山,朝廷禮聘不出,武帝遇有國家大事,經常前往諮詢請教,時人稱之為「山中宰相」。典出《南史.卷七六.隱逸傳下.陶弘景傳》。後亦以山中宰相稱空有宰相之才而不為當世所用的人。《宋史.卷四五八.隱逸傳中.鄧考甫傳》:「予自謂山中宰相,虛有其才也;自謂文昌先生,虛有其詞也。不得大用於盛世,亦無憾焉,蓋有天命爾。」
意表     
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意料之外。《宋史.卷一三.英宗本紀》:「每有裁決,皆出群臣意表。」
名相     
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有名的宰相。《宋史.卷三一一.呂夷簡傳》:「後配食仁宗廟,世為名相。」《三國演義》第五回:「袁本初四世三公,門多故吏,漢朝名相之裔,可為盟主。」
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