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瞎
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胡亂、盲目。如：「瞎扯」、「瞎操心」、「瞎搞一場」。《儒林外史》第一七回：「接過詩來，雖然不懂，做看完了，瞎贊一回。」《紅樓夢》第七回：「沒良心的忘八羔子！瞎充管家！」
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集合
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聚在一起。[例]十分鐘後請同學們到操場集合，校長有事要對大家宣布。
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不是冤家不聚頭
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冤家、仇人，常作對親暱者的稱呼。不是冤家不聚頭形容人會碰在一起發生矛盾、糾紛或情感的問題，都是緣分註定好的。通常指今世成為情人或親人，須有前世緣分。《紅樓夢》第二九回：「我這老冤家是那世裡孽障，偏生遇見了這麼兩個不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心。真是俗語說的：『不是冤家不聚頭』。」也作「不是冤家不聚會」。
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名實相副
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名稱或名聲與實際一致。漢．曹操〈與王修書〉：「君澡身浴德，流聲本州，忠能成績，為世美談，名實相副，過人甚遠。」《明史．卷一六四．黃澤傳》：「科舉所以求賢，必名實相副，非徒誇多而已。」也作「名實俱副」、「名實相符」、「名實相稱」。
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冷汗
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無發熱現象而冒出的汗，多因驚恐或體質虛弱而引起。《水滸傳》第四二回：「宋江聽了，嚇得一身冷汗。」《三國演義》第二二回：「左右將此檄傳進，操見之，毛骨悚然，出了一身冷汗。」
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吐哺
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本是吐出口中咀嚼的食物。《史記．卷五五．留侯世家》：「漢王輟食吐哺，罵曰：『豎儒！幾敗而公事！』」漢．班彪〈王命論〉：「當食吐哺，納子房之策。」後也指殷勤的求取賢士。《史記．卷三三．魯周公世家》：「然我一沐三握髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下三賢。」《後漢書．卷二四．馬援列傳》：「公孫不吐哺走迎國士，與圖成敗，反修飾邊幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？」漢．曹操〈短歌行〉：「周公吐哺，天下歸心。」
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勞碌
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辛勞忙碌。《西遊記》第二三回：「你師徒們若肯回心轉意，招贅在寒家，自自在在，享用榮華，卻不強如往西勞碌？」《紅樓夢》第一六回：「賈璉遂問別後家中的諸事，又謝鳳姐的操持勞碌。」
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品格教育
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支持，讓推動品格教育成為美國教育界的全民運動。品格教育不同於過去道德（品德）教育，道德係指一個人行為操守的良窳，如廉潔、守法、孝順等倫理與道德層面的觀念與行為表現，培養學生須具備良好的道德觀念與行為就是道德教育的目標。而品格教育較偏重人格特質的意涵，如負責、勇氣、尊重、毅力、感恩等特質，並不全屬於道德觀念與行為的範疇，而是兼重個人行為與個性性情(情緒)的層面，這些特質不僅與一般生活行為規範有關，而且與學謝學習密切關聯，並與個人未來的成就與發展息息相關。美國針對品格內涵的論述相當多，舉凡是勇氣、誠實、尊重、負責、公平、關懷...
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北風
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1.北方吹來的風。一般指寒風。《文選．古詩十九首．行行重行行》：「胡馬依北風，越鳥朝南枝。」《三國演義》第五九回：「是夜北風大作，操盡驅兵士擔土潑水；為無盛水之具，作縑囊盛水澆之，隨築隨凍。」
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志士仁人
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有節操、有理想，積極進取，體現仁德的人。[例]志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（《論語．衛靈公》）
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貓頭鷹博士