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列鼎撞鍾     
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此處所列為「鐘鳴鼎食」之典故說明,提供參考。「鐘鳴」是指古時大戶人家因為人口眾多,開飯時必須敲鐘為號,以聚集眾人;「鼎食」則是指富貴人家因菜色極為豐富多樣,所以在用餐時,飯桌上排列著一個個裝盛菜餚的鼎,頗為壯觀。在《史記.卷一二九.貨列傳》中有:「洒削(ㄒㄧˇ ㄒㄩㄝˋ),薄技也,而郅(ㄓˋ)氏鼎食。」又有:「馬醫,淺方,張里擊鍾。」意思是:郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝,張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫,但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾(「鍾」通「鐘」)」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出,用來形容富貴之家的奢侈豪華,如清代小說《紅樓夢》第二回中,冷子興談及寧、榮兩府的衰敗...
精巢     
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男性或雄性動物的主要生器,可以製造精子。也稱為「睪丸」。
世界標準時刻     
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貿易交流。 特殊經線 格林威治天文臺首先提議此世界標準時刻的為英國與法國,因為其兩國於世界各地皆有其民地,因而有了統一世界各國時間的想法,因此於1884年時,召集了世界25個國家朝開會議,來決定基準時刻之位置應為何,而此會議稱為萬國子午線會議。在此會議中主要是英國格林威治天文臺以及法國巴黎天文台兩者作競選,而最後在大家的投票下,英國以22票大勝法國,因此訂定出0度經線位於英國格林威治天文臺。而在當地此條線利用白色於地板上繪製出來,其剛好從格林威治天文臺的入口處延續到中庭內,當面對此白線時,左邊即為東經,右邊則為西經。 ...
保護國     
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一種民地。因簽訂不平等條約,致使國家無自理內政、外交之權,需受他國保護監督者,即稱為「保護國」。如:「西班牙曾經是許多南美國家的保護國。」《大馬扁》第一六回:「那王照本不明外國保護國事犯的例,只道自己是有罪的人,不敢見客,任由康、梁安置。」也稱為「被保護國」。
籌算     
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1.用刻數字的竹籌計算。《漢書.卷九一.貨傳.蜀卓氏》:「運籌算,賈滇、蜀民,富至童八百人,田池射獵之樂擬於人君。」
馬祖島     
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島名。位於福建省閩江口東北,屬連江縣。簡稱為「馬祖」。由南竿、北竿、大坵、高登、西引等多個小島組成,控福州對外交通的要衝,扼閩江出入的門戶。現由我軍駐守,島上山嶺起伏,以漁業及水產養業為主。也稱為「馬祖列島」、「馬祖群島」。
變名易姓     
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改名換姓。《史記.卷一二九.貨傳》:「乃乘扁舟浮於江湖,變名易姓,適齊為鴟夷子皮,之陶為朱公。」也作「改名換姓」、「改名易姓」、「改姓更名」、「更名改姓」。
紅尾伯勞     
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動物名。燕雀類伯勞科。臉部有黑色過眼帶,身體上部包括羽翼及尾端皆為紅褐色,腮喉部位則覆白毛,胸以下黃褐色,略有淺色橫紋。牠們在朝鮮半島和大陸北方繁,秋涼時南下,經過臺灣飛往菲律賓、南洋過冬。每年九月,紅尾伯勞大量聚集在恆春,停棲在顯著的高處休息,一時蔚為奇觀,是臺灣的過境候鳥。
邊陲文學     
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邊陲文學是指文學使用之書寫習慣、文字媒介、描繪情景、主要市場均非文學著作發生地,而依附另外之廣大語言地區。也就是邊陲文學不能視為正統,而正統另有其地。若再以邊陲經濟模式予以論述,20世紀中之後的邊陲文學地區包含代表著:大西洋文化圈、日本、中國之外的文學。民地地區文學。低中收入國家文學經濟雖已獨立,但因在民期間區域、種族被統治者瓜分,以至在文化上、歷史和種族上缺乏一致性所產生的文學。核心區的
節食縮衣     
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此處所列為「節衣縮食」之典源,提供參考。 《史記.卷一二九.貨列傳.白圭》白圭,周人也。當魏文侯時,李克務盡地力,而白圭樂觀時變,故人弃我取,人取我與。夫歲孰取穀,予之絲漆;繭出取帛絮,予之食。太陰在卯,穰;明歲衰惡。至午,旱;明歲美。至酉,穰;明歲衰惡。至子,大旱;明歲美,有水。至卯,積著率歲倍。欲長錢,取下穀;長石斗,取上種。能薄1>飲食,忍嗜欲,節衣服,與用事僮僕2>同苦樂。趨時若猛獸摯鳥之發。故曰:「吾治生產,猶伊尹、呂尚之謀,孫吳用兵,商鞅行法是也。是故其智不足與權變,勇不足以決斷,仁不能以取予,彊不能有所守,雖欲學吾術,終不告之矣。」蓋天下言治生祖白圭。白圭其有所試矣,能試有所長...
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