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耳目新
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此處所列為「耳目一新」之典故說明，提供參考。「耳目一新」原作「耳目更新」。據《魏書．卷一六．道武七王列傳．河南王曜》記載，元鑒擔任齊州刺史時，正值朝廷厲行革新改變初期，各種法制才開始施行。元鑒遵循高祖的旨意，並兼採齊地舊有的習俗，使法則制度規範清楚，且合於禮法。高祖欣賞元鑒的作法，對身邊的侍臣說：「每州的刺史都能像元鑒這麼做，改變舊風俗有什麼難的？」於是下詔書褒揚讚美元鑒，並且將元鑒的作法頒布天下。齊地的人都愛談論此事，都說所見所聞都變得新奇、清新。後來「耳目一新」這句成語就從這裡演變而出，用來形容所見所聞都有一種新奇、清新的感覺。如唐代白居易〈修香山寺記〉中「與往來者耳目一時而新」句，是說因...
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功狗
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受人指示而奔走有功的人。漢高祖曾說蕭何為功人，諸將為功狗。《史記．卷五三．蕭相國世家》：「今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發蹤指示，功人也。」
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糧道
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1.輸運糧食的道路。《史記．卷八．高祖本紀》：「鎮國家，撫百姓，給餽饟，不絕糧道，吾不如蕭何。」
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祠官
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職官名。古代掌管祭祀及祠廟事務的官。《史記．卷八．高祖本紀》：「於是令祠官祀天地、四方、上帝、山川，以時祀之。」
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假稱
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騙說。《魏書．卷七．高祖紀上》：「又諸巫覡假稱神鬼，妄說吉凶，及委巷諸卜非墳典所載者，嚴加禁斷。」
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補天
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2.以人力彌補自然。比喻挽回世運。《舊唐書．卷二八．音樂志一》：「高祖縮地補天，重張區宇，反魂肉骨，再造生靈。」
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漢文帝
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帝號。（西元前202～前157）名恆，在位二十三年（前108～157）。漢高祖劉邦之子。繼漢惠帝即位。施政採黃老治術，尊行道家的無為而治。仁慈恭儉，廢除殘酷的刑罰。天下豐殷，四境和平。
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窮神觀化
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窮究事物精微的道理，觀察萬物萬事的變化。《文選．陸機．漢高祖功臣頌》：「窮神觀化，望影揣情。」也作「窮神知化」。
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二等
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1.兩個等級。《史記．卷一七．漢興以來諸侯王年表．序》：「漢興，序二等。高祖末年，非劉氏而王者，若無功上所不置而侯者，天下共誅之。」
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皇祖
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1.遠祖，高祖以上的祖先。《詩經．小雅．信南山》：「獻之皇祖，曾孫壽考。」
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貓頭鷹博士