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洽背汗流
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此處所列為「汗流浹背」之典源，提供參考。 《史記．卷五六．陳丞相世家》孝文皇帝1>既益明習國家事，朝而問右丞相勃2>曰：「天下一歲決獄3>幾何？」勃謝曰：「不知。」問：「天下一歲錢穀出入4>幾何？」勃又謝不知，汗出沾背，愧不能對。於是上亦問左丞相平。平曰：「有主者。」上曰：「主者謂誰？」平曰：「陛下即問決獄，責廷尉；問錢穀，責治粟內史。」 〔注解〕
(1) 孝文皇帝：漢文帝劉恆（西元前２０２∼前１５７），漢高祖劉邦之子，繼漢惠帝即位。施政採黃老治術，尊行道家的無為而治。仁慈恭儉，廢除殘酷的刑罰。天下豐殷，四境和平。
(2) 勃：周勃（？∼西元１６９），西漢沛縣人。秦末跟隨劉邦起義，屢立軍功...
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汗流浹體
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此處所列為「汗流浹背」之典源，提供參考。 《史記．卷五六．陳丞相世家》孝文皇帝1>既益明習國家事，朝而問右丞相勃2>曰：「天下一歲決獄3>幾何？」勃謝曰：「不知。」問：「天下一歲錢穀出入4>幾何？」勃又謝不知，汗出沾背，愧不能對。於是上亦問左丞相平。平曰：「有主者。」上曰：「主者謂誰？」平曰：「陛下即問決獄，責廷尉；問錢穀，責治粟內史。」 〔注解〕
(1) 孝文皇帝：漢文帝劉恆（西元前２０２∼前１５７），漢高祖劉邦之子，繼漢惠帝即位。施政採黃老治術，尊行道家的無為而治。仁慈恭儉，廢除殘酷的刑罰。天下豐殷，四境和平。
(2) 勃：周勃（？∼西元１６９），西漢沛縣人。秦末跟隨劉邦起義，屢立軍功...
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顛越
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隕墜、衰落。《史記．卷四○．楚世家》：「且魏斷二臂，顛越矣。」也作「巔越」。
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治產
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營治財產。《史記．卷四一．越王句踐世家》：「耕于海畔，苦身戮力，父子治產。」《文選．楊惲．報孫會宗書》：「身率妻子，戮力耕桑，灌園治產，以給公上。」
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叢祠
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叢林中的神祠。《史記．卷四八．陳涉世家》：「又閒令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：『大楚興，陳勝王。』」唐．柳宗元〈韋使君黃溪祈雨見召從行至祠下口號〉詩：「谷口寒流淨，叢祠古木疏。」
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絕韋編
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此處所列為「韋編三絕」之典故說明，提供參考。《史記．卷四七．孔子世家》記載孔子晚年對《易經》這本古書很有興趣，它是一本深奧難懂的書，孔子一次一次地反覆研讀，直到讀懂為止。《史記》記載這件事是，用「韋編三絕」來形容孔子的用功程度。「韋」是熟牛皮。古代還未發明紙的時候，字是寫在竹簡上的，然後用牛皮帶編起來。「絕」是斷的意思。孔子鑽研《易》時，不斷翻閱，以致於編綴竹簡的皮帶都斷了好幾次。後來「韋編三絕」就被用來比喻讀書勤奮努力。
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越女
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2.越國的美女。《史記．卷四○．楚世家》：「左抱鄭姬，右抱越女。」
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發蹤指示
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獵人放狗追逐野獸。比喻指揮調度。《史記．卷五三．蕭相國世家》：「夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。」《漢書．卷三九．蕭何傳》：「今諸君徒能走得獸耳，功狗也；至如蕭何，發蹤指示，功人也。」
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制禮
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制作禮儀。《史記．卷四三．趙世家》：「聖人觀鄉而順宜，因事而制禮，所以利其民而厚其國也。」《文選．曹丕．典論論文》：「故西伯幽而演易，周旦顯而制禮。」
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高世
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超越世俗。《史記．卷四三．趙世家》：「夫有高世之名，必有遺俗之累。」南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「王右軍與謝太傅共登冶城，謝悠然遠想，有高世之志。」
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貓頭鷹博士