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虎口殘生
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此處所列為「虎口餘生」之典故說明，提供參考。孔子和柳下季是朋友，柳下季的弟弟盜跖是天下大盜。孔子對柳下季說：「你是魯國賢人，弟弟卻是盜賊首領，你不覺得羞恥嗎？我願意替你去勸說他。」柳下季對孔子說：「盜跖個性殘暴，容易發怒，根本不受教，我勸你不用去了！」孔子不聽，還是去見了盜跖，後來被盜跖用言語羞辱了一頓，討了個沒趣，垂頭喪氣地回去。回到魯國東門外，剛好遇見柳下季，柳下季問孔子：「幾天不見，是不是去看盜跖了？」孔子說：「是啊！盜跖果真不受教，順他的意就讓人生，逆他的意就要人死，此行的危險，真有如『料虎頭，編虎須』，我差點被老虎吃掉啊！」後來「虎口餘生」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻冒大險而不...
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不瞞
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對人實話實說，毫不掩飾。《紅樓夢》第四五回：「不瞞姑娘說，今年我大沾光兒了！」《文明小史》第二七回：「不瞞你二位說，我去聽說，能不簽名嗎？原為這事被我們先生發揮了一頓，此時倒要服他老成先見。」
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還童返少
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一天，有八個老人前來拜訪他，說自己是仙人。劉安見他們老態龍鍾的，心想仙人不是都應該長生不老，青春永駐嗎？於是認為他們在騙人，就叫守門人打發他們離開。老人們就說：「你既然嫌我們老，那我們就變得年輕一點吧！」於是一個轉身，這八個老人就變成八個童子了。
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心正氣和
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晏子不以為然，他說：「據和你不過是相同而已，那裡有相和！」景公訝異地問：「『和』跟『同』有什麼不一樣嗎？」晏子回答說：「若以烹調為例，在熬煮羹湯時，會適切地把不同佐料相混，使之味道調和，才做出美味的料理。君臣相處之道也是這樣的。當君王提出一個主張時，作為臣子的應該是從不同角度給予建言，使君王的施為更為完備，而不是一昧地附和而已。再以音樂為例，一篇好的樂章，是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起，互相搭配，調和出優美的音樂，使君子聽了，內心能得到平靜，德行能趨向平和。所以《詩經》說：德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合，就好像把清水加到清水裡去調味，誰會想去吃它呢？又好像琴...
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小算盤
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比喻瑣碎的事或小利益。《三俠五義》第一一七回：「偏偏殷顯又是個馬馬虎虎的人，這些小算盤上全不理會。」《文明小史》第三八回：「論理呢，我們做官的，錢弄得多，也不在此小算盤打算，譬如孝敬上司，可是能少的嗎？」
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下油鍋
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傳說中陰間的一種酷刑。因生前的罪行，死後遭到殘酷的報應。亦用以罵人不得好死。如：「你竟敢做出這種事來，不怕死後下油鍋嗎？」
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以漆投膠
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此處所列為「如膠似漆」之典故說明，提供參考。「如膠似漆」原作「如膠如漆」。子夏去拜訪曾子，曾子便請他進來吃點東西。子夏問曾子說：「你這樣做，豈不是太麻煩您了嗎？」曾子便回答說：「對君子而言有三件麻煩的事情，飲食卻不包括在內；對君子而言，也有三件快樂的事情，而欣賞鐘磬琴瑟之美卻不包括在內。」子夏聽了，便請教曾子：「什麼是三件快樂的事情呢？」曾子回答：「有父母可以敬畏，有君王可以事奉，有兒子可以傳授，這是第一件。當父母犯錯的時候可以規勸他；當君王不行仁政時可以離開他；當兒子做錯事時可以責備他，這是第二件。可以告訴君王治國的道理；可以幫助朋友解決困難，這是第三件。」子夏又問：「那麼三件麻煩的事又是什...
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七扭八歪
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形狀不端正的樣子。如：「這張桌子壞得七扭八歪，不能用了。」
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掛肚牽腸
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比喻思念深切。如：「這麼晚了還不回家，你忍心讓父母在家中掛肚牽腸嗎？」也作「割肚牽腸」。
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對題
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內容和題目相符合。《老殘遊記》第一七回：「對題便是好文章，你敢說不切當嗎？」
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