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拔茅連茹
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茅，茅草。茹，根部相連者。拔茅連茹語本《易經．泰卦．初九》：「拔茅茹，以其彙，征吉。」三國魏．王弼．注：「茅之為物，拔其根而相牽引者也。茹，相牽引之貌也。」比喻賢人相繼引進。《幼學瓊林．卷二二．花木類》：「國家進多賢，曰拔茅連茹。」《野叟曝言》第八四回：「如今又是赤瑛、紅瑤夫婦，拔茅連茹，接踵而至。」
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忿恚
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怨恨發怒。《後漢書．卷三八．度尚傳》：「時荊州兵朱蓋等，征戍役久，財賞不贍，忿恚，復作亂。」也作「憤恚」。
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吶喊搖旗
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此處所列為「搖旗吶喊」之典故說明，提供參考。「搖旗吶喊」就是在戰場上，搖動軍旗，大聲叫喊以助聲威的意思。這應當是軍陣上常見之事，後來演變成一句成語。例如元代喬吉《兩世姻緣》第三折：「你這般搖旗吶喊，簸土揚沙。」說的是主角韋皋元帥，代天子出征西夏凱旋，前來赴駙馬張延賞的邀宴。在席上，張延賞要他的義女玉簫出來拜見客人並勸酒。哪知韋皋一看，玉簫和自己亡妻容貌長得一般模樣，所以當場動心求親，引起張延賞的不滿，不但將他驅離，並拔劍趕殺。韋皋一怒之下，出了宅院，要親兵將宅子包圍，要抓張延賞來碎屍萬段。親兵們一時大聲吼叫，聲威震人。後來玉簫出面來勸他：說他代天子出征，不學雲間飛翔的鳳鳥，倒像井底青蛙，在這兒...
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南詔
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的烏蠻，可能就是今日彝族的祖先。環繞洱海共有六個部落，稱為六詔，西元738年，南方的南詔在唐朝支持下征服五詔，建立南詔國。 南詔、唐朝與吐蕃唐朝支持南詔統一，是為了抵制吐蕃，卻不願看到南詔不斷地向外擴展，雙方立場並不一致。安史亂前唐朝朝政腐敗，地方大員貪暴，徵求無度，南詔起兵攻破唐邊州，殺了太守。唐幾次派軍進攻南詔，均為南詔擊敗，死傷慘重。安史亂起，南詔更稱機占有唐朝大片土地，同時也把ㄧ些蠻族部落收入版圖，進行統治，施以教化，有助於這個地區的開發。南詔是一個小國，既與唐朝為敵，就須依附吐蕃。吐蕃在南詔徵收重稅，還要南詔出...
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太平天國
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的輸入、干擾外國商業的進行時，列強終於意識到清朝的存續更能保障不平等條約的運行。另一方面，曾國藩多年征戰的湘軍終於開始獲得朝廷的支持，並在曾國藩的支持下令李鴻章組成淮軍，左宗棠也齊力困住了洪秀全。當然，除了外在的不利因素之外，太平天國自身的內鬨、制度的矛盾、戰略的失敗和與列強的關係等，也都招致太平天國走向了滅亡。 影響在這場戰役中，領導軍隊的曾國藩和李鴻章、左宗棠等人都獲得要職，主要的權力漸漸開始產生了轉移。而這也使滿清的權力不再集中，地方要員影響力的擴大，如1900年爆發的義和團，東南各省單獨締結了東南互保協定。而如湘...
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奇花異卉
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珍奇罕見的花草。宋．洪邁《夷堅丙志．卷一五．魚肉道人》：「其下清泉巧石，奇花異卉，從橫布列，兩池相對。」《薛仁貴征遼事略》：「至觀門前，見樓臺森聳，玉殿瑤階，翠竹蒼松，奇花異卉。」也作「奇花異草」、「異卉奇花」、「異草奇花」。
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八荒
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1.極僻遠的地方。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「爰整六師，無歲不征，神武赫然，威鎮八荒。」
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鬢如銀絲
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鬢毛雪白的樣子。《薛仁貴征遼事略》：「背後馬上坐一老將，鬢如銀絲，目若朗星，乃是鄂國公敬德也。」
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不學亡術
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公：姬旦（？∼西元前１１０５），周文王之子，武王之弟。輔佐武王伐紂，封於魯。武王崩，又佐成王攝政，東征平定三監之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂，天下大治。
(11) 阿衡：伊尹，名摯，商初賢相，生卒年不詳。輔湯伐桀，滅夏，遂王天下，湯尊之為阿衡。湯崩，其孫太甲無道，伊尹放諸桐宮，俟其悔過，再迎之復位。卒時，帝沃丁葬以天子之禮。
(12) 亡：音ㄨˊ，通「無」。
(13) 闇：音ㄢˋ，不了解。
(14) 陰妻邪謀：指宣帝即位後，立原配許氏為后。霍光妻欲其小女為后，派人毒殺許后。霍光知情後，祕而不報，仍送其女進宮，使帝立其為后。
(15) 湛溺：沉溺。
(16) 財：同「纔」。
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官府揭示的文告。《薛仁貴征遼事略》：「英公令長安市心立起義軍旗，旗下張掛榜文。」《水滸傳》第二三回：「行到廟前，見這廟門上貼著一張印信榜文。」
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貓頭鷹博士