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百世師     
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稱學問品行卓越,足為後世表率的人。宋.蘇軾〈潮州韓文公廟碑〉:「匹夫而為百世師,一言而為天下法,是皆有以參天地之化,關盛衰之運。」明.郎瑛《七修類稿.卷三二.詩文類.茅誧詩》:「母賢昔著三遷教,子聖今為百世師。」
酈道元     
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。唐代李白、杜甫的詩,都吸收了《水經注》的藝術滋養,柳宗元的《永州八記》文章實脫胎於《水經注》。宋朝蘇軾說:「嗟我樂何深,《水經》也屢讀。」日本地理學家米倉二郎稱酈道元為「中世紀全世界最偉大的地理學家」。
郊寒島瘦     
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對於唐代詩人孟郊與賈島作品風格的評論。參見「島瘦郊寒」條。宋.蘇軾〈祭柳子玉文〉:「元輕白俗,郊寒島瘦。」
溥天同慶     
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溥,普通。「溥天同慶」即「普天同慶」。見「普天同慶」條。01.《三國志.卷二六.魏書.滿田牽郭傳.郭淮》:「昔禹會諸侯於塗山,防風後至,便行大戮。今溥天同慶而卿最留遲,何也?」(源)
02.宋.蘇軾〈徐州賀河平表〉:「蓋天助有德而非人功,振古所無,溥天同慶。」
周邦彥     
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音律上的重大貢獻。二、表現方面周詞的表現法,不注重意象,而傾力於語言的熔鑄。他沒有柳永的白描,也沒有蘇軾的豪放,他精巧工麗的典雅作風,成為宮廷詩人的典型。他歡喜用事,增加他作品的典雅氣,歡喜融化前人的舊句,增加字句的工整美。三、內容方面周邦彥的詞集,除了一部份描寫情愛以外,有許多是寫景詠物之作。如〈悲秋〉、〈春閩〉、〈詠月〉等。也說明瞭宮廷詩人生活的空虛,只能把藝術的技巧,寄託到詠物方面去,而開詠物一派。並刀如水,吳鹽勝雪,纖指破新橙。錦幄初溫,獸香不斷,相對坐吹笙。低聲問,向誰行宿?城上已三更,馬滑霜濃,不如休去,直是...
七情     
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1.喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七種感情。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「人稟七情,應物斯感,感物吟志,莫非自然。」宋.蘇軾〈睡鄉記〉:「昏然不生七情,茫然不交萬事。」
納稅     
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繳納稅賦。宋.蘇軾〈吳中田婦歎〉詩:「賣牛納稅拆屋炊,慮淺不及明年飢。」《紅樓夢》第五六回:「派準他們收拾料理,也不必要他們交租納稅。」
迷網     
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形容事物的迷惑人心,構織如網。宋.蘇軾〈贈杜介〉詩:「群生陷迷網,獨達從古少。」
時和歲豐     
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社會安定,五穀豐收。亦指太平盛世。宋.蘇軾〈述災沴論賞罰及脩河事繳進歐陽脩議狀劄子〉:「太宗皇帝每見時和歲豐,雨雪應時,喜不自勝,舉酒以屬群臣。」也作「時和年豐」、「時和歲稔」。
繁文末節     
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過分繁瑣的儀式和禮節。比喻瑣碎多餘的事。宋.蘇軾〈上圓丘合祭六議劄子〉:「議者必又曰,省去繁文末節,則一歲可以再郊。」也作「繁文縟禮」、「繁文縟節」。
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