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奮進     
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勇敢前進。三國魏.曹植〈蟬賦〉:「樹無幹而不緣,翳輕而奮進兮。」
草廬三顧     
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此處所列為「三顧茅廬」之典源,提供參考。 ◎1三國蜀.諸葛亮〈前出師表〉(據《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》引)臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙1>,猥自枉屈2>,三顧臣於草廬之中,諮3>臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以馳4>。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之閒,爾來二十有一年矣。 〔注解〕 (1) 卑鄙:地位卑微低賤。自謙之詞。 (2) 猥自枉屈:委曲貶低自己的身分。猥,音ㄨㄟˇ。 (3) 諮:音ㄗ,通「咨」,商量、詢問。 (4) 馳:奔走效力。 ◎2《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:「諸...
背水     
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比喻抱必死決心,奮戰取勝。參見「背水陣」條。唐.羅隱〈投鹽鐵裴郎中啟〉:「然後淮陰入趙之師,更謀背水,整秦將渡河之卒,重議焚舟。」
束手無措     
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,其妻乃以釵股挾之以哺,須臾,能盡一小甌。自是日加所食,身亦漸長,不半歲,乃復其初。察則授與故職,趨氣力,且無少異。後十餘年,捍蠻,戰死于陳。 〔注解〕 (1) 親:指父母親。 (2) 損:減少。 (3) 銷:削弱。此處指縮小。 (4) 拱手無措:拱起手來,無計可施。拱手,雙手在胸前相抱。措,措施、計策。
巫醫     
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利用畫符、唸咒等方法除鬼神作祟、作為治病手段的人。《管子.權修》:「上恃龜筮,好用巫醫,則鬼神驟祟。」《三國演義》第一三回:「李樂、韓暹又連名保奏無徒、部曲、巫醫、走卒二百餘名,並為校尉、御史等官。」
自成機杼     
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此處所列為「自出機杼」之典源,提供參考。 《魏書.卷八二.祖瑩1>列傳》瑩年八歲,能誦《詩》、《書》,十二,為中書學生。好學耽書,以晝繼夜,父母恐其成疾,禁之不能止,常密於灰中藏火,逐僮僕,父母寢睡之後,燃火讀書,以衣被蔽塞窗戶,恐漏光明,為家人所覺。由是聲譽甚盛,內外親屬呼為「聖小兒」。尤好屬文,中書監高允每歎曰:「此子才器,非諸生所及,終當遠至。」……瑩以文學見重,常語2>人云:「文章須自出機杼3>,成一家風骨4>,何能共人同生活也。」蓋譏世人好偷竊他文,以為己用。 〔注解〕 (1) 祖瑩:字元珍,魏范陽遒人,生卒年不詳。少時好學耽書,以晝繼夜。好屬文,及長以文學見重。 (2) 語:...
鬼畫桃符     
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古時候,人們在桃木板上書寫類似狂草的文字,然後釘在大門兩旁,藉以邪避鬼。因為文字詰屈潦草,不易辨識,後遂用鬼畫桃符來譏笑人書畫潦草拙劣。也作「鬼畫符」。
殺人如草     
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此處所列為「殺人如麻」之典故說明,提供參考。「麻」是一種植物,經常扭結紛亂,因此多用來形容事物的繁多,如「密密麻麻」。《史記.卷二七.天官書》中記載戰國末年,秦國向東擴張,併吞六國,之後又逐外族,連年征戰下,「死人如亂麻」。就是指秦國發動戰爭而死亡的人數,像亂麻一樣多得數不清。後來則有「殺人如麻」這句成語,形容殺的人像亂麻一樣多。如唐.陳子昂〈諫刑書〉二首之一:「遂使兵部尚書樊子蓋專行屠戮,大窮黨與,海內豪士,無不罹殃。遂至殺人如麻,流血成澤,天下靡然思為須霺。」後世也有用其他容易生長且數量很多的植物來形容,如「蒿」、「草」等,像宋.蘇軾〈朱亥墓誌〉:「世之勇夫,殺人如蒿。及其所難,或失其刀...
芸窗     
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書齋的別稱。以內有蟲之芸香,故稱。金.馮延登〈洮石硯〉詩:「芸窗盡日無人到,坐看玄雲吐翠微。」明.朱權《卓文君》第一折:「靜守芸窗,僻居顏巷。」
揚鑣分路     
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於今江蘇省西北,為漢高祖劉邦的故鄉,後人因此稱帝王的故鄉為「豐沛」。 (3) 揚鑣:揚起馬銜,比喻馬前進。鑣,馬口中所含的鐵環。鑣,音ㄅ|ㄠ。〔參考資料〕另可參考:《北史.卷一五.魏諸宗室列傳.河間公齊》
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