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惡報     
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佛教指由於過去的惡業所導致的苦果。《三國演義》第一回:「若萌異心,必獲惡報。」《初刻拍案驚奇》卷二一:「積善有善報,積惡有惡報。」
變聲期     
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因生理結構轉變,導致聲音改變的時期。多發生在青少年時期。
量變     
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事物在數量、程度上的漸進變化。這種變化最後往往導致本質上的改變。
連宵達旦     
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漢人,使魏晉以來的刑律削繁就簡。在對外用兵方面,連連征戰勝利,威振戎夏。然而在位後期,卻以功業自矜,導致生活縱酒淫亂,殘暴昏狂。常常飲酒、歌舞而從不停止,從早上到晚上,再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作,袒露形體,穿著胡服,披散著頭髮,生活極為奢靡。他不再留心於治理國事,又大事營造宮室,修建長城,以致於舉國騷擾,人民為賦役所苦,負擔沉重,政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書.卷四.文宣帝紀》的「從旦通宵」演變而出,用來指一整夜到天亮,亦用來形容徹夜地工作。
神經中樞     
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中樞神經系統中對某些器官的生理機能具有統合、調節作用的部位。如延腦中調節呼吸運動的呼吸中樞及調節心臟活動的心跳中樞。[例]他的視覺神經中樞在車禍中受傷,導致視力受損。
按甲不動     
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此處所列為「按兵不動」之典故說明,提供參考。荀子,名況,戰國時趙人。學說本於孔子,主張禮治而倡性惡之說。在〈王制〉篇中,主要闡述成就聖王的制度、管理天下的方法,以及導致國家興亡的緣由,以供君王作為借鏡。典源節錄的這一段,荀子主張:國家富足強盛時,要採取中立的態度,不要為了合縱連橫這類的外交事宜而有所偏私,並停止軍事行動,在一旁等候觀看那些殘暴不仁的國家彼此爭鬥即可。後來「按兵不動」這句成語就從這裡演變而出,用來形容暫時不採取行動。
除根翦草     
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了什麼,就拒絕接受鄭國的講和。結果在陳桓公六年五月時,鄭國入侵陳國,陳國大敗,被擄去許多財物及俘虜。導致這種結果的原因,就是因為陳桓公沒有廣結善緣,讓惡因滋長蔓生而不知悔改,隨之而來的便是自取禍害。周朝大夫周任曾說:「治理國家的,看到惡人惡事,就要像農民剷除田裡的雜草一樣,直接將聚生的雜草連根拔起,不讓它有再生的機會,這樣除去惡的,善的才能發揚。後來「斬草除根」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻除去禍根,不留後患。」
瓦斯中毒     
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人體因吸入過多一氧化碳,導致體內器官因缺氧而喪失功能的現象。症狀包括頭昏、目眩、嘔吐,嚴重者甚至會死亡。[例]為預防瓦斯中毒,瓦斯熱水器不宜裝設在浴室內。
應變無方     
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2.面臨變故缺乏應對的策略或處理失當。如:「這次事件由於他應變無方,不能及時有效處理,導致損失重大。」
陰蝨     
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動物名。屬節肢動物昆蟲綱。長一點五至二公釐,體型橫寬,中、後足發達,狀似螃蟹。寄生於人腋窩或陰部,吸食血液,使皮膚發癢發炎,可導致溼疹,並會傳染疾病。
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