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法稱
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古印度大乘佛教瑜伽行派論師的法號，精通因明，是陳那以來最偉大的因明大師。生於南印度睹梨摩羅耶國。早年學習外道，後學佛法，至那爛陀寺護法出家學唯識，從自在軍習因明。將陳那以來的因明形式做了重大的改變。其主要著作有《釋量論》、《量決釋論》、《因滴論》、《正理滴論》、《大乘集菩薩學論》。
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民俗文學
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「民俗」，是指一個社會中過去或現在已習以為常的某種生活方式或意識、觀念。在淵遠流長的中國歷史文化中，民俗，不僅僅以多姿多采的形式，陪著我們走過幾千年漫長的歲月；以多種的變化，標識著我們停駐下的每一步足跡；而且，更可能預示地鋪展了我們未來的路向。民俗的種類，可區分為宗教性、節慶性、傳說性、娛樂性等幾種，然而各類之中，又往往相互重疊；在形態上，有歌、有舞、有儀節、有文字，更有活動與觀念，也都是相互滲透的。在此之中，以文字為基本形式所組構出的文學性質，在...
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教育目的之功能
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望錢財的行為，因此教育的目的就在於第一個理性的提升，促使人們熱愛智慧，培養人的理性，進而達到理想社會形式的行成。在自我的精神生活方面，也因為教育的薰陶，讓整個精神生活達到一個更高的境界，並能夠協助個人心靈與精神達到平衡狀態。 對社會的功能培養全體健全的國民，以謀社會全體的福利，也就是就愈再造就一個國家有用的公民產生，而這些公民之所以為有用，乃在於其心靈與精神健全，然後可以投入國家建設工作，或是在社會上為每個人盡一份心力，並且社會的進步，由農業漸漸轉向為高科技產業，人民的知識程度，必須經由教育的過程方能順利的進行轉變，其中...
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液晶體
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或液態的特徵。事實上，它的形狀好似盛液體的容器，但它的分子(像拉長的小棍)排列得很規則是典型的結晶體形式的排列。1. 液晶中的分子按照規則的形式排列，類似固態結晶體中粒子的排列。液晶中的分子影響通過液晶的光線，加熱液晶之後可改變分子排列，並使光線在不同的溫度下改變顏色。所以我們可知簡單溫度計就是液晶所製成的。(註2)2. 液晶體稱為膽固醇液晶體，正如其名，它的來源來自膽固醇，是一種在我們體內也存在的有機分子。它們具有被稱為迴圈二色性的光學特質:當它...
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療育服務型態
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療育服務型態(Intervention service patterns)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義所謂早期療育服務型態，指的是服務提供（servicedelivery）的 模式（model）或形式。過去在論及早期療育服務模式時，多只針對單一療育方案的介入地點（如家庭或中心本位）、服務對象（兒童、家庭等）、療育過程（發現兒童、評量、個別化家庭服務計畫等）、或早期療育方案的哲學取向（行為論、發展理論、生態論等）在討論。 內容說明近年來早期療育服務觀念的轉變，早期療育的服務型態當然也跟著有所變遷。作...
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轉化作用
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防衛機轉的作用方式之一，指個體的焦慮和心理衝突會轉化成生理症狀，常見有麻木、管狀視覺（tunnel vision，視野範圍受限）、失音症、嗅覺喪失症，通常由壓力事件引發。
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一隙之見
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漢後期文學的一大突破。當時的政論文字受到讖緯之學的影響，變得迂腐呆板，毫無新意。《鹽鐵論》採用辯論的形式，以「文學」、「賢良」與「丞相」、「御史」兩方互相詰難，有時用連綿詳細的說理，有時針對對方理論的弱點進行批判，或用尖銳的語言攻擊，或用生動的比喻突出論點，使得論點不斷地深化，給人十分深刻的印象。在〈相刺〉篇中，桓寬便借大夫之口說道：「如果只通過一個小孔來看事物，就好像只通曉一個道理，而不知權衡整體，便以自己的無知來非議他人的論點，正如夏天的蟬不知道冬天的冰雪一樣，而這也正是像孔子、孟子這樣的聖人無法受到重用的真正原因啊！」後來「一孔之見」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人的見識狹隘淺薄，無...
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風馳電逝
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號「太公望」。文王立呂尚為師，後呂尚佐武王伐紂，建立周朝，封於齊。《六韜》一書採用周武王與呂尚的對話形式寫成，分為六卷，內容主要為有關治國、治軍與戰爭的理論。在〈龍韜．王翼〉篇中，周武王問呂尚：王者之師應該有哪些輔佐人才？呂尚認為一支強大的軍隊，應該有七十二位優秀的幕僚，並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時，呂尚說：「一個好的將領，應該兼備智慧和魄力，平時要善於維護調度武器裝備，一旦出征，就像風和電一樣的快速，殺得敵人措手不及，完全不知道他從何而來。」「風馳電掣」就是直接摘自典源的一個成語，被用來形容速度極快。
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回力球
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一種橡皮硬球，可作為球類運動。起源於法國南部和西班牙北部的巴斯克地區。在一個三面圍牆的球場內進行，球員需佩戴套在手腕上，呈星月形的草編鏟勾兜住正面牆上反彈回來的球，然後再將球投向正面牆上，若無法將球接住，就算輸了。目前比賽形式分單打、雙打兩種。
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西裝
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西式的服裝。多指套裝形式的西服。[例]他今天為了參加面試，特別穿了西裝又打上領帶。 ◎
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貓頭鷹博士