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如膠如漆     
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;當君王不行仁政時可以離開他;當兒子做錯事時可以責備他,這是第二件。可以告訴君王治國的道理;可以幫助朋友解決困難,這是第三件。」子夏又問:「那麼三件麻煩的事又是什麼呢?」曾子回答:「年輕時候所學,年老時卻忘了,這是第一件;事奉君主有功,卻輕易地叛背君主,這是第二件;結交了很久的朋友,卻中途和他絕交,這是第三件。」子夏聽了,很佩服地說道:「說得好啊!謹慎地遵守一句好話,勝過讀一輩子的書;而能事奉一個賢君,比治理萬民的功績更大;這些道理每個人都應該了解。我以前很愚昧,不了解耕種的道理,所以我所種的田,一年都沒有收成;土地尚且如此,何況是人呢?以誠待人來交往,就算是原本疏遠的人,也會變得親密;如果用...
大兄     
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2.對朋友的敬稱。《三國志.卷三六.蜀書.關羽傳》「而曹公遣徐晃救曹仁」裴松之注引《蜀記》:「晃下馬宣令:『得關雲長頭,賞金千斤。』羽驚怖,謂晃曰:『大兄是何言邪!』」
一帆順風     
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,從而走上師法自然的創作道路,形成了他獨特的風格,號為「誠齋體」。典源的這首詩是描寫自然景色,以及和朋友之間送行的經過:一連下了好幾晚的雨,冷冽的空氣使得岸邊的江水像雪一樣的凝凍起來,水波晃動,日光照進了船上。而我們正忙著和朋友送行,一次又一次的互道珍重、互相叮嚀。到了明天一早,彼此就要分開,踏上各自的旅程了,希望一路上都能順順利利的,屆時再平平安安的歸來。後來「一帆風順」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻非常順利,毫無阻礙。另外,在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉詩:「江與湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里風。」,後二句的文意其實已經含有一帆風順的意思。
王金選     
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兵)《烏龜飛上天》(企鵝)《禮物》《玩什麼》 創作觀點願把更多美好、有趣的事物與經驗,寫或畫下來與大朋友、小朋友分享。 連結參考網站:王金選漫畫教室 http://www.comicart.com.tw/main/7/73-1.htm
報喪     
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將喪亡的消息通知親戚朋友。《紅樓夢》第一二回:「當下代儒料理喪事,各處去報喪。」《文明小史》第四一回:「天未大亮,府衙門裡報喪的已經來過了,眾教習少不得又去送錠、送祭、探喪送入殮,以及上手本慰唁康太尊。」
應權通變     
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(1) 三省:本指以三事省察自己。語出《論語.學而》:「曾子曰:『吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?』」此指再三反省。 (2) 荷任:擔負重任。荷,音ㄏㄜˋ。 (3) 忝:音ㄊ|ㄢˇ,辱。自謙自己才能不足以勝任的意思。 (4) 寮:通「僚」,官吏。 (5) 梟:音ㄒ|ㄠ,斬除、消滅。 (6) 寧靖:安定。
評鑑倫理     
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行為的專業形象。倫理是規範人與人之間相處關係的行為準則,如我國傳統上就很重視君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友之間的關係,積極倡導「五倫」,這五者之間相處之道的界定,可以說就是倫理的最佳寫照。隨著社會的演變,人與人之間的關係變得更複雜了,除了傳統的五種人倫關係之外,如群我關係、師生關係、同事關係、醫病關係等特定關係日漸增多,也都成為必須規範的對象。倫理和道德之間有相同也有相異之處,必須加以釐清。倫理通常指人與人之間的相處關係,道德是指個人的道德修養,前者偏重個人外部的人際規範,後者偏重個人內部的自律要求,但兩者都是在約束個人的...
一呼百喏     
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智慧像有源頭的泉水一樣,永不竭盡。行為可以做為他人表率的人,是老師。智慧和行為可以輔助教導別人的,是朋友。依據法則做事,謹守職責,不為非作歹的人,是官吏。在人面前,投合對方的心意,對方一呼喚,連聲應諾,這就是奴隸。所以上等的君主以老師為輔佐,中等的君主以朋友為輔佐,而下等的君主是以官吏為輔佐,至於將使國家危亡的君主則是以奴隸為輔佐。後來「一呼百諾」這句成語就從這裡演變而出,用來形容權勢顯赫,隨從眾多。「一呼百諾」較早的書證如《全唐詩.卷八○七.拾得詩五二首之五○》:「人生浮世中,個個願富貴。高堂車馬多,一呼百諾至。」
甜點     
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甜味的點心。如:「冰淇淋是一種小朋友愛吃的甜點。」
拖欠     
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久欠而不償還。[例]他借錢經常故意拖欠,因此得罪了不少的朋友
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