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豹死留皮     
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比喻人死後有美名留傳後世。[例]蘭死留、豹死留皮,若能因做大事而留名,將使生命更有意義! △虎死留皮。
萬化千變     
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堊之色,無遺巧焉。五府為虛,而臺始成。其高千仞,臨終南之上,號曰中天之臺。簡鄭衛之處子娥媌靡曼者,施澤,正娥眉,設笄珥,衣阿錫,曳齊紈。粉白黛黑,珮玉環。雜芷若以滿之,奏承雲、六瑩、九韶、晨露以樂之。月月獻玉衣,旦旦薦玉食。化人猶不舍然,不得已而臨之。居亡幾何,謁王同游。王執化人之袪,騰而上者,中天迺止。暨及化人之宮。化人之宮構以金銀,絡以珠玉;出雲雨之上,而不知下之據,望之若屯雲焉。耳目所觀聽,鼻口所納嘗,皆非人間之有。王實以為清都、紫微、鈞天、廣樂,帝之所居。王俯而視之,其宮榭若累塊積蘇焉。王自以居數十年不思其國也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《莊子.田子方》、《史記.卷八四.屈原賈...
一枕槐安     
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夢。見二紫衣使者,跪拜生曰:「槐安國王遣小臣致命奉邀。」……王曰:「前奉賢尊命,不棄小國,許令次女瑤奉事6>君子。」生但俯伏而已,不敢致詞。……他日,妻謂生曰:「子豈不思為政乎?」生曰:「我放蕩,不習政事。」妻曰:「卿但為之,余當奉贊。」妻遂白於王。累日,謂生曰:「吾南柯7>政事不理,太守黜廢,欲藉卿才,可曲屈之,便與小女同行。」生敦授教命。王遂敕有司8>備太守行李。因出金玉、錦繡、箱奩9>、僕妾、車馬,列於廣衢10>,以餞公主之行。……郡有官吏、僧道、耆老、音樂、車輿、武衛、鑾鈴,爭來迎奉,人物闐咽,鐘鼓喧譁,不絕十數里。見雉堞臺觀,佳氣鬱鬱。入大城門,門亦有大榜11>,題以金字,曰「南柯...
噶瑪蘭族     
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文關鍵字:噶瑪蘭族Keyword:Kavalan 參考資料許雅芬、張振陽、陳秋香、吳佳靜、吳玉婷、王屏、文上瑜(2002)。與山海共舞原住民(初版)。台北市:秋雨文化。(註一)田益哲(2006)。找回民族標誌的民族-噶瑪蘭族(初版)。台北市:原產會。(註二)行政院原住民族委員會(註三)
水流花落     
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此處所列為「落花流水」之典源,提供參考。 ※#唐.李群玉〈奉和張舍人送秦鍊師歸岑公山〉詩(據《全唐詩.卷五六九.李群玉》引)1>仙翁歸臥翠微岑,一夜西風月峽深。松逕定知草合,玉書應念素塵侵。閒雲不繫東西影,野鶴寧知去住心。蘭浦2>蒼蒼3>春欲暮,落花流水怨離琴4>。 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.趙嘏〈寄遠〉詩、唐.李嘉祐〈聞逝者自驚〉詩。 (2) 蘭浦:長滿蘭草的水邊。 (3) 蒼蒼:茂盛的樣子。 (4) 離琴:離別的琴聲。〔參考資料〕 ■唐.趙嘏〈寄遠〉詩(據《全唐詩.卷五五○.趙嘏》引)禁鐘聲盡見棲禽,關塞迢迢故國心。無限春愁莫相問,落花流水洞房深。■唐.李嘉祐〈聞逝者自驚〉...
涼水     
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冷水。《紅樓夢》第六四回:「官早托了一杯涼水內新湃的茶來。」
喜氣     
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2.快樂的神色或氣氛。唐.劉長卿〈送賈侍御克復後入京〉詩:「溫顏風霜霽,喜氣煙塵收。」宋.辛棄疾〈滿庭.柳外尋春〉詞:「柳外尋春,花邊得句,怪公喜氣軒眉。」
名標青史     
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青史,史書。因古代用竹簡記事,故曰為青史。名標青史指把姓名留載在史書上,形容豐功偉業可傳千古。元.紀君祥《趙氏孤兒》第二折:「老宰輔,你若存的趙氏孤兒,當名標青史,萬古流。」也作「名垂青史」。
鈴蘭     
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鈴蘭目錄1 基本資料2 介紹2.1 莖2.2 葉2.3 花2.4 果實3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名:Convallaria majalis L.英文名:Lily of the Valley、May-lily別名:君影草、五月百合、山谷裡的百合、聖母之淚、神聖的香、草玉玲、山谷百合、風鈴草等植物分類:假葉樹科(Ruscaceae)鈴蘭屬(Convallaria)園藝分類:多年生草本植物原產地:歐洲、亞洲及北美洲等地區花色:白色花期:四月至六月用途:切花、盆栽、花壇和庭園露地栽培花語:纖細、希望、純潔、開始走運 介...
遺臭千年     
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「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世,也不能讓惡名永遠流傳後世嗎?」由此可以看出,桓溫認為要讓美名流後世,是不容易;但是如果能讓臭名傳於後世,也應算是值得自豪的事了。這當然只是桓溫自以為是的看法。後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出,用來指惡名永傳後世,為人所唾棄。出現「遺臭萬年」的書證如《宋史.卷四二二.林勳等列傳》:「論曰:『若乃程珌之竊取富貴,梁成大、李知孝甘為史彌遠鷹犬,遺臭萬年者也。』」
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