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攙行奪市     
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跨行去搶別人的生意。比喻搶奪。《孤本元明雜劇.大戰邳彤.頭折》:「這先合當我做,你怎麼來攙行奪市的。」
貝朗瑞     
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人名。(西元1780~1857)法國詩人。自小生活在貧窮的家庭,所以作品中多描述貧苦人民的生活。其寫作風格新穎,西元一八一三年發表伊夫國王,諷刺拿破崙。一八一四年的高盧人與法蘭克人則充滿了對侵略者的不滿與仇視。王政復辟時,更發表〈白帽徽〉、〈貴族狗告狀〉等詩篇諷喻時政。曾以侮辱國王及教會罪被捕。
赤電     
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2.紅色的電光。唐.楊烱〈劉生〉詩:「劍生赤電,馬足起紅塵。」《幼學瓊林.卷一.天文》:「赤電繞樞,而附寶孕。」
博換     
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轉換、換取。元.無名氏《陳州糶米.第二折》:「我須是筆尖上掙䦟來的千鍾祿,你可甚劍頭博換來的萬戶侯。」明.高明《琵琶記.蔡公逼伯喈赴試》:「忍將父母飢寒死,博換得孩兒名利歸。」
對命     
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償命。《西遊記》第二一回:「等我出去,看是個甚麼九頭八尾的和尚,拿他進來,與我虎先對命。」
斂著     
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收斂約束。如:「行為斂著點,免得芒太露,遭人嫉妒。」
坐待焚滅     
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密結合。本文主要在說明:擁有廣大的軍隊,卻不得軍心,和自己一個人單獨作戰是沒有什麼不同的;兵器不完備利,就和沒有任何武器是一樣的;鎧甲不堅固細密,就和不穿鎧甲的人是一樣的。同理可證,用較短的兵器,去迎擊從遠方射來的箭,就等於是「坐以待死」(坐著等死),因此要在戰爭中贏得勝利,就必須講求兵器的銳利、將士的素質,以及主帥領導的方法。後來「坐以待斃」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻面臨危難,不採取積極的應變措施,只坐等敗亡。
劍舌槍脣     
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比喻言辭的利。元.尚仲賢《柳毅傳書》:「還賣弄劍舌槍脣,兀的不羞殺你大媒人。」
咱每     
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我們。《五代史平話.梁史.卷上》:「咱每貧儒處這亂世,飢來有字不堪餐,凍後有書怎耐冷?」《秦併六國平話.卷上》:「李彪喝問:『來將何人?願聞姓字!』楚將答曰:『咱每是先景耀龍。』」
嬋娟刃     
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比喻女色殺人,利如刃。《清平山堂話本.刎頸鴛鴦會》:「蛾眉本是嬋娟刃,殺盡風流世上人。」
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