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通刺     
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投交名帖求見。古時將姓名寫在木片或竹片上，拜訪他人時，投遞之以表示自己的身分，一如現今名片。《史記．卷八．高祖本紀》「乃紿為謁」句下唐．司馬貞．索隱：「謁謂以札書姓名，若今之通刺，而兼載錢穀也。」唐．李商隱〈為同州張評事謝聘錢啟〉：「辦裝無闕，通刺有期。」
止持戒     
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佛教戒律中屬於防非止惡，行之則犯的戒，如五戒或比丘戒之類。《四分律刪繁補闕行事鈔．卷中四》：「禁防身口不造諸惡目之曰：『止』；止而無違，戒體光潔，順本所受，稱之曰：『持』。持由止成，號『止持戒』。」
曠古未聞     
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前所未聞。《警世通言．卷三四．王嬌鸞百年長恨》：「吳江闕大尹接得南陽衛文書，拆開看時，深以為奇。此事曠古未聞。」
沃饒     
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肥潤豐厚。《元史．卷一四三．余闕傳》：「屬縣灊山八社，土壤沃饒，悉以為屯。」
榛蕪     
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2.繁冗雜亂。唐．劉知幾《史通．卷九．煩省》：「夫論史之煩省者，但當要其事有妄載，苦於榛蕪，言有闕書，傷於簡略，斯則可矣。」
破分     
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宋制，州縣催徵賦稅官物已達九成以上者，稱為「破分」。此時各級主司不再催徵，戶部也不再過問。宋．朱熹〈戊申封事〉：「而曷嘗聞其能用此錢以易胡人之首，如太祖皇帝之言哉！徒使版曹經費闕乏日甚，督趣日峻，以至廢去祖宗以來破分良法，而必以十分登足為限。」
鳳城     
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帝都，指長安。唐．杜甫〈夜〉詩：「步蟾倚杖看牛斗，銀漢遙應接鳳城。」清．陳維崧〈賀新郎．擲帽悲歌發〉詞：「正倚幌孤秋獨眺，鳳城雙闕。」
風驅     
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如颳風一樣的快速。晉．陸機〈辯亡論〉：「哮闞之群風驅，熊羆之眾霧集。」南朝梁．陸倕〈石闕銘〉：「雷動風驅，天行地止。」
續後漢書     
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書名：(1)宋蕭常撰。四十七卷。旨在更定陳壽《三國志》中帝魏黜蜀的觀念。義例精審，於諸傳多所增刪移易，取材則不出裴松之注。(2)元郝經撰。九十卷。荀宗道注。大旨與蕭書同，所作八錄以補陳壽之闕，則蕭書所未及。論斷多慷慨激昂，有裨世教。
向風     
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2.景仰、仰慕。南朝梁．陸倕〈石闕銘〉：「於是天下學士，靡然向風。」《南史．卷七．梁武帝本紀下》：「於是四方郡國，莫不向風。」
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