:::
共 756 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
鳳城
瀏覽人次:0
收藏人次:0
帝都，指長安。唐．杜甫〈夜〉詩：「步蟾倚杖看牛斗，銀漢遙應接鳳城。」清．陳維崧〈賀新郎．擲帽悲歌發〉詞：「正倚幌孤秋獨眺，鳳城雙闕。」
|
|
尺簡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.書信。南朝梁．徐勉〈上修五禮表〉：「及東京曹褒，南宮制述，集其散略，百有餘篇，雖寫以尺簡，而終闕平奏。」也稱為「尺牘」。
|
|
沃饒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
肥潤豐厚。《元史．卷一四三．余闕傳》：「屬縣灊山八社，土壤沃饒，悉以為屯。」
|
|
續母
瀏覽人次:0
收藏人次:0
繼母。《稱謂錄．卷二．後母．續母》：「漢郯令景君闕銘，繼母亦稱續母。」
|
|
止持戒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教戒律中屬於防非止惡，行之則犯的戒，如五戒或比丘戒之類。《四分律刪繁補闕行事鈔．卷中四》：「禁防身口不造諸惡目之曰：『止』；止而無違，戒體光潔，順本所受，稱之曰：『持』。持由止成，號『止持戒』。」
|
|
倒日
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相傳魯陽公與人爭戰，但見日暮，即舉戈揮之，太陽馬上倒行三舍。典出《淮南子．覽冥》。後即以倒日形容人力大能勝天。《文選．陸機．弔魏武帝文》：「夫以迴天倒日之力，而不能振形骸之內；濟世夷難之智，而受困魏闕之下。」
|
|
匿情
瀏覽人次:0
收藏人次:0
隱瞞實情。《左傳．襄公十八年》：「吾知子，敢匿情乎？」三國魏．嵇康〈釋私論〉：「言小人則以匿情為非，以違道為闕。」
|
|
萬事無成
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「一事無成」之典源，提供參考。 唐．白居易〈除夜寄微之〉詩（據《全唐詩．卷四四六．白居易》引）鬢毛不覺白毿毿1>，一事無成百不堪2>。共惜盛時辭闕下，同嗟除夜在江南。家山泉石尋常憶，世路風波子細諳。老校於君合先退，明年半百又加三。 〔注解〕
(1) 毿毿：音ㄙㄢ ㄙㄢ，毛髮細長的樣子。
(2) 堪：能忍受，能承受。
|
|
心如刀切
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「心如刀割」之典故說明，提供參考。「心如刀割」原作「心肝若割」，謂猶如心頭被利刃割過，通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道：「進睹墳塋，几筵空設；退顧堂廡，音儀永闕。感悼傷懷，心肝若割。」意思是說：我來到你的墓前，看到祭桌上空空蕩蕩的；再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》...
|
|
民和
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人民諧和。晉．潘岳〈河陽縣作詩〉二首之二：「黔黎竟何常，政成在民和。」南朝梁．陸倕〈石闕銘〉：「役休務簡，歲阜民和。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士