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憑借
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利用、依賴。如：「現代人憑借網路得到很多資訊。」也作「憑藉」。
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別除權
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法律上指在債務人破產宣告前，對其財產有質權、扺押權和留置權等的債權人，可以不依一般破產法程序行使債權，而對其財產有優先受清償的權利。見民事訴訟法中破產法第一○八條。
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開恩
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給予寬恕或施予恩惠。多用於向人求情。[例]法治國家一切都依法行事，不可私自法外開恩，縱放罪犯。
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董仲舒
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在一起，成為不可分割的一個整體。一個政權如何得到天命？其帝王必能上事天下養民。而事天不僅僅只是要注意依時祭祀，這依時祭祀所得來的風調雨順是養民最基本的條件。董仲舒繼承孟子的說法將民心與天命結合在一起。得民心者得天命，失民心者失天命。可以說民心是天命形於下的一面，而天命是人心形於上的表現。但無論是天命或是民心，其轉變都不是突然的，而是有徵兆的。民心不平的徵兆是天災。。流離失所的人群的安撫在寄希望於一新的政權。讖緯的說法開始出現，預言者國之將亡，一政權...
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同心圓理論
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第一個解釋都市社會結構的一種理論。柏格斯（Ernest Watson Burgess）於西元一九二四年提出，將人文區位學理論應用在對芝加哥的分析，解釋不同社會群體在都市區域內的分布，依土地利用空間結構形式，呈現出五個同心環狀地帶，最核心為中心商業區，再來分別為工廠與過渡區、工人住宅區、住宅區、通勤區。
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悰
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2.心情、心緒。宋．陸游〈無題〉詩：「畫閣無人晝漏稀，離悰病思兩依依。」《董西廂》卷四：「述壯節，寫幽悰，閑愁萬斛，離情千種。」
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八字
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相命家依照人出生的年、月、日、時的時間所轉換成的四組干支，共八個字，以推斷其一生的禍福吉凶。[例]算命先生說他八字很好，將來可望大富大貴。
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斜睨
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斜著眼睛看。
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分毫
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比喻極細微。如：「分毫之差」。元．鄭廷玉《金鳳釵》第二折：「覓不的粗衣淡飯且淹消，窮秀才工課覓分毫。」《儒林外史》第五回：「倒是兩位舅爺從來不沾他分毫，依我的意思，這銀子也不費用掉了。」
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領土
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國家構成要素之一。指國家所統轄的土地，為國家行使主權的範圍，包括陸地、領水、領海及領空。依據國際法，他國不得任意侵犯。《文明小史》第三八回：「沒有全不管我們主權隨他到處亂駐的道理，這不是成了他們的領土了麼？」
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貓頭鷹博士