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貴重     
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珍貴重要。《韓非子.孤憤》:「故智術能法之士用,則貴重之臣必在繩之外矣。」《刻拍案驚奇》卷一:「元來彼國以銀為錢,上有文采,有等龍鳳文的,最貴重;其次人物。」
聽從     
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聽命、服從。《國語.魯語上》:「君今來討弊邑之罪,其亦使聽從而釋之。」《刻拍案驚奇》卷一○:「正所謂敢怒而不敢言,只得一一聽從。」
碑文     
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刻在石碑上的文詞。其體本以敘事為主,後雜之以議論,甚至有託物寓意之文出現,體例甚多。《後漢書.卷六四.盧植傳》:「庶裁定聖典,刊正碑文。」《刻拍案驚奇》卷二五:「李長吉新撰白玉樓記,天帝召汝寫碑文!」
就近     
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在附近。《刻拍案驚奇》卷一四:「我尸首已壞,就近托生為右鄰之子。」《文明小史》第三一回:「你看時候才有正午,咱們就近先到萬福居吃了飯去。」
梅雨     
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中國南部五月至七月、日本南部六月及七月所下的雨,因正值梅子成熟的時節,故稱為「梅雨」。也稱為「霉雨」、「黃梅雨」。
倫理學     
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udies)的方式來進行研究。進行研究時都強調「價值中立」(value-free)的態度。在二十世紀分析哲學的盛行,使得倫理學的討論偏向倫理語詞與概念的釐清,而缺乏實質問題的探討和解決。中國傳統哲學中,倫理學內容的論述占了相當重要的篇幅與地位,由其儒家特別重視倫常。而在西方倫理學中本來也探討行為指導,可是卻因缺乏實質問題的探討與解決,在二十世紀後期已逐漸改正過來,人類社會因為科技進步衍生的許多新的道德問題。因科技進步而產生的新領域可以總括在「應用倫理學」(applied ethics)的名號下,其中又以環境倫理學(en...
名韁利索     
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∼前479),名丘,字仲尼,春秋魯人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三年,不見用,年六十八,返魯,晚年致力整理古代經典。有弟子三千,身通六藝者七十二人,開平民教育先河,後世尊為至聖先師。 (6) 軌躅:車輪輾過的痕跡,比喻前人的遺範。躅,音ㄓㄨˊ。 (7) 顏、閔:顏回(西元前521∼前490),字子淵,春秋魯人,孔子弟子。天資明睿,貧而好學,於弟子中最賢,孔子稱其不遷怒,不貳過。後世稱為復聖,列於孔門德行科。閔子騫(西元前536∼前487)名損,字子騫,春秋魯人。孔子弟子,以孝友聞,和顏回同列德行科。 (8...
各顯神通     
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各自將本領表現出來。《刻拍案驚奇》卷七:「如張果葉法善羅公遠諸仙眾異人皆來聚會,往來禁內,各顯神通,不一而足。」
怫然不悅     
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因生氣而變得不愉快。《刻拍案驚奇》卷二三:「慶娘怫然不悅道:『你自撞見了姊姊鬼魂,做作出來的,干我甚事?說到我身上來。』」
飛簷     
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尾端翹起有如鳥翼開展的屋簷。為中國古代宮殿、廟宇等建築的特有形式,可解決雨水飛濺以及出簷過長所造成的採光問題。《刻拍案驚奇》卷二八:「馮相舉目仰視,向松陰竹影疏處,隱隱見山林間有飛簷碧瓦,棟宇軒窗。」《晉書.卷一三○.赫連勃勃載記》:「飛簷舒咢,似翔鵬之矯翼。」
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