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通人     
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學識淵博又能融會貫通且曉達事理的人。漢.王充《論衡.超奇》:「通書四篇以上,萬卷以下,弘暢雅言,審定文讀,而以教授為人師者,通人也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.論說》:「所以通人惡煩,羞學章句。」
鄙俚     
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粗俗、鄙陋。晉.左思〈魏都賦〉:「非疏糲之士所能精,非鄙俚之言所能具。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.書記》:「夫文辭鄙俚,莫過於諺。」
摩頂至踵     
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猶「摩頂放踵」。見「摩頂放踵」條。01.南朝梁.劉孝標〈廣絕交論〉:「雞人始唱,鶴蓋成陰,高門旦開,流水接軫。皆願摩頂至踵,隳膽抽腸。」02.唐.陳子昂〈諫靈駕入京書〉:「伏自思之,生聖日,沐皇風,摩頂至踵,莫非亭育,不能歷丹鳳,抵濯龍。」
薄行     
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行為輕薄,不厚道。南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「郭象者,為人薄行,有俊才。」《清史稿.卷四四一.列傳.孫詒經》:「學所以厲行也,博學而薄行,學奚足尚?」
巴人下里     
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俚俗的歌曲。參見「下里巴人」條。南朝梁.簡文帝〈與湘東王書〉:「故玉徽金銑,反為拙目所嗤,巴人下里,更合郢中之聽。」
秉心     
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用心、持心。晉.袁宏〈三國名臣序贊〉:「公衡仲達,秉心淵塞,媚茲一人,臨難不惑。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.神思》:「是以秉心養術,無務苦慮,含章司契,不必勞情也。」
渺邈     
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渺茫。南朝梁.劉勰《文心雕龍.原道》:「炎皞遺事,紀在三墳,而年世渺邈,聲采靡追。」宋.柳永〈八聲甘州.不忍登高臨遠〉詞:「不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收。」
發凡     
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闡發全書要旨,摘舉書中大意。晉.杜預〈春秋左氏傳序〉:「其發凡以言例,皆經國之常制。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.史傳》:「按春秋經傳,舉例發凡。」
    
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憂愁。通「懆」。《詩經.陳風.月出》:「舒懮受兮,勞心慅兮。」南朝梁.武帝〈代蘇屬國婦詩〉:「愴愴獨涼枕,慅慅孤月帷。」
八斗才     
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評為平淡枯躁,即使點綴了幾句山水詩句,也難以改變其呆板的本質。直到謝靈運集中力量,刻畫山水景物,才為南朝詩壇開展新的氣象。他的山水詩,大部分成於永嘉太守任內,其語言富麗精工,清新自然,為後來南朝的謝朓、何遜,唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現,開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊,實際上卻是一種對於現實不滿的逃避,也由於他的才華出眾,卻不得志於當時,因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說:「如果把天下文才的總合當做一石,那麼曹子建一個人能獨占八斗,我得一斗,天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及,實際上則是暗諷世人所有的才學加起來,還不如自己一人。也由於謝靈運的...
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