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後浪催前浪
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江河中的後浪推著前浪，滾滾奔流。比喻新人接替、超越舊人，或新生的事物取代陳舊的事物，有一代勝過一代之意。元．關漢卿《單刀會》第三折：「長江，今經幾戰場，卻正是後浪催前浪。」明．賈仲名《對玉梳》第一折：「儘教他後浪催前浪，楚臣放心，休想我新人換舊人。」也作「後浪推前浪」。
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止渴思梅
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一想到梅子便能止渴。比喻藉由想像來安慰自己。元．關漢卿《調風月》第三折：「到三更四更，便似止渴思梅，充飢畫餅。」元．無名氏《劉弘嫁婢》第二折：「喒正是那止渴思梅。」
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試燈
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舊俗正月十五元宵節張燈祈求豐年，前一日準備及預演元宵節目，稱為「試燈」。宋．劉辰翁〈蘭陵王．送春去〉詞：「亂鴉過，斗轉城荒，不見來時試燈處。」《醒世姻緣傳》第五回：「那正月十四正是試燈的時候。」
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失馬翁
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此處所列為「塞翁失馬」之典故說明，提供參考。邊塞附近有個善於養馬的人，一天，他的馬忽然逃到胡地去了。鄰人們都前來安慰他，他父親卻不在意地說：「這沒什麼好難過的，怎知不會帶來什麼好運，正是我們的福氣呢！」過了幾個月，那走失的馬居然帶著一群胡人的駿馬回來。鄰人都來道賀，但是他父親卻說：「這也不必太高興，怎知不會是災禍的前兆呢！」果然不久老翁的兒子，在騎馬時跌斷了腿。鄰人又趕來慰問。老翁說：「腿跌斷了，怎知不是我們的福氣呢！」過了一年胡人入侵，當地年輕人都被召去作戰，十分之九的人不幸戰死；老翁的兒子卻因為瘸腿，保全了性命。後來這個故事被濃縮成「塞翁失馬，安知非福」或「塞翁失馬」，用來比喻因禍得福。
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曠夫怨女
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語本《孟子．梁惠王下》：「內無怨女，外無曠夫。」指已達婚齡而尚未婚嫁的男女。《喻世明言．卷二三．張舜美燈宵得麗女》：「他兩箇正是曠夫怨女，相見如餓虎逢羊，蒼蠅見血，那有工夫問名敘禮？」
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不共天地
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上最親的人，遇到殺父仇人，豈有輕饒的道理？想盡辦法也要報仇，否則為人子女就是不孝，也就是不合禮了。這正是為何《曲禮》說：「父之讎，弗與共戴天」的理由了。這種觀念在《禮記．檀弓上》也提到：有父母之仇要報的人，是要「寢苫枕干」的。苫，音ㄕㄢ，草的意思。干是盾，也就是兵器的意思。也就是為報父母之仇，為人子女要處心積慮，睡不能安寢，隨時準備兵器，等待機會。所以「不共戴天」原本是古代儒家藉報父仇一事的觀念，來宣揚對父母之孝的重要，後來演變成一句成語，比喻對人仇恨極深。
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鬅鬙
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頭髮散亂的樣子。《佩文韻府．卷二五．蒸韻引宋．陸游詩》：「傍架討尋書散亂，倚屏吟嘯髮鬅鬙。」元．趙善慶〈小桃紅．數聲啼鳥〉曲：「鬅鬙鬢絲，追尋心事，正是斷腸時。」
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飄風吹馬耳
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蘇軾〈和何長官六言次韻〉詩五首之五：「青山自是絕色，無人誰與為容。說向市朝公子，何殊馬耳東風。」指的正是對事情漠不關心。
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敗化傷風
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敗壞社會風俗習慣。明．孫仁儒《東郭記》第一一齣：「笑你個齊人太妄，可正是敗化傷風輕薄郎。」也作「傷風敗俗」。
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花木瓜
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比喻中看不中吃。元．康進之《李逵負荊》第三折：「原來是花木瓜兒外看好，不由咱不回頭兒暗笑。」《水滸傳》第二四回：「人只道一個親兄弟做都頭，怎地養活了哥嫂，卻不知反來嚼咬人，正是『花木瓜，空好看。』」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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