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亂墜天花     
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2) 六欲諸天:佛家指掌理凡夫六種情欲的六位天神。六欲,包括色欲、形貌欲、威儀恣態欲、言語音聲欲、細欲及人相欲。〔參考資料〕 ■宋.張敦頤《六朝事跡編類.卷上.樓臺門第四.雨花臺》梁武帝時,有雲光法師講經于此,感得天雨賜花,天廚獻食,荊公有詩云:「盤□長干有絕陘、并包佳麗入江亭,新霜浦漵綿綿靜,薄晚林巒往往青。」楊無為有詩云:「空書來震旦,康樂造淵微。貝葉深山譯,曼花半夜飛。香清雖透筆,蕊散不霑衣。舊社白蓮老,遠公應望歸。」■宋.呂祖謙《詩律武庫.卷一○.釋學門.講經天花墜》梁僧法雲,其母初生雲時,忽見雲氣滿室,光色瑩徹,因名法雲,及出家後更不易。梁武帝重佛,尤敬於雲。雲與誌公相善,誌亦重雲...
    
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不光、不順暢。《聊齋志異.卷六.雲翠山》:「山路濇,母如此蹜蹜,妹如此纖纖,何能便至?」
蘇鐵蕨     
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之主脈兩側著生於網脈之邊緣,不具孢膜,待其成熟之時則滿布主脈兩側。蘇鐵蕨的孢子通常呈腎形或球形,質光。 參考書目註1:鄭武燦,《台灣植物圖鑑》上冊,國立編譯館,民89,頁66。註2:薛聰賢,《台灣原生景觀植物圖鑑(1)》,台灣普綠,民92,頁18。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網 關鍵字中文關鍵字:蘇鐵蕨英文關鍵字:Brainea insignis (Hook.) J. Sm.、Bowringia insignis Hook.、Brainea formosana Hayata、Brainea insignis...
背本趨末     
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務農而從事工、商,則農作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小聰明狡多詐,善於玩弄法律,顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢?」是以人民為根本大端,君主為微末小節。
磨損     
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因使用、磨擦而造成耗損。[例]輪胎過度磨損,易使車輛打,產生危險。
    
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植物名。遠志科遠志屬,「遠志」之古稱,參見「遠志」條。
草木茂盛的樣子。《漢書.卷二二.禮樂志》:「豐草葽,女羅施。」顏師古注引孟康曰:「葽,盛貌也。」晉.左思〈蜀都賦〉:「皛貙氓於葽草,彈言鳥於森木。」
美聲唱法     
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十七、十八世紀義大利流行的一種歌唱方法。為義大利語bel canto的意譯。源於十六世紀末義大利複調聲樂曲以及義大利宮廷獨唱曲的唱法。其特色是音色優美、發聲自如、音與音的連接平勻淨、花腔裝飾樂句流利靈活。代表性的作曲家有貝里尼、羅西尼、董尼才悌。
毛糙     
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相反詞:光、平
傳習     
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學習知識或技藝。《舊唐書.卷一八九.儒學傳下.馮伉傳》:「縣中百姓多,為著諭蒙十四篇,大略指明忠孝仁義,勸學務農,每鄉給一卷,俾其傳習。」
突梯     
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、隨俗的樣子。《楚辭.屈原.卜居》:「將突梯稽,如脂如韋,以潔楹乎?」
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