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綈袍之賜
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戰國時魏范雎因中大夫須賈誤會其與齊私通，而遭魏相舍人毒打。改名張祿入秦，官至宰相。後遇須賈出使秦國，范雎微服往見，賈憐睢貧而賜以綈袍。睢以賈仍懷故人之情而釋其前罪。見《史記．卷七九．范雎傳》。後以綈袍之賜比喻貧困時他人饋贈之物或寄予的同情。也作「綈袍之贈」、「綈袍垂愛」。
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同列
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1.同一班列，地位相同。漢．賈誼〈過秦論〉：「然秦以區區之地，千乘之權，招八州而朝同列，百有餘年矣！」
2.共事、同事。《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》：「上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。」
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投鼠之忌
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此處所列為「投鼠忌器」之典故說明，提供參考。西漢時的政論家賈誼，因為看到皇上身旁被許多小人圍繞，但卻沒有人敢舉發，而任他們為所欲為，於是決定前去勸諫。他見了皇上，就以「欲投鼠而忌器」這個諺語作為譬喻，這句話是說大家明明想打討厭的老鼠，卻因為老鼠就在寶貴的器物旁，為怕傷及器物，所以不敢出手。這種情況正如眾人明明想懲處皇上身旁的奸佞，但卻因為他們是親近皇上的高官大臣，為怕傷及皇上，所以只好作罷。再說，皇上本是以禮義廉恥來治理大臣，即使他們真有重大過失，寧可賜死也不會施以羞辱。因此，在刑法上，士大夫們也不會遭受黥面割鼻這樣的刑罰。這種種舉措，都是因為大家尊重、敬愛皇上，怕若施加刑懲於這些親近皇上的重...
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背本趨末
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放棄根本的農業，而從事工商業。《漢書．卷七四．魏相傳》：「民多背本趨末，或有飢寒之色。」唐．顏師古．注：「本，農業。末，商賈。」比喻放棄最根本或最重要的事宜，而去求取末端細節。也作「背本爭末」、「棄本逐末」、「趨末背本」、「去本就末」。
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杜門
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閉門不出。《史記．卷六八．商君傳》：「公子虔杜門不出已八年矣，君又殺祝懽而黥公孫賈。」宋．陸游〈春晚即事〉詩四首之三：「殘虜遊魂苗渴雨，杜門憂國復憂民。」
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噥噥
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低聲交談。《聊齋志異．卷一．賈兒》：「又聞二人以次復來，噥噥入竹叢中。」《老殘遊記》第一○回：「聽他們又喁喁噥噥了好久，璵姑方回。」
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方正
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1.德行嚴正不偏。漢．賈誼〈弔屈原文〉：「賢聖逆曳兮，方正倒植。」《梁書．卷三．武帝本紀下》：「性方正，雖居小殿暗室，恆理衣冠。」
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黛玉葬花
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戲曲劇目。清代故事戲。敘述林黛玉夜訪賈寶玉，遭丫環誤拒，故黛玉疑寶玉薄己，次日荷鋤至園中，見落花無主，於是賦詩葬花，寶玉至，表明心跡，才言歸於好。川劇、秦劇、粵劇均有此劇目。
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滃
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1.雲氣湧起的樣子。《說文解字．水部》：「滃，雲氣起也。」漢．賈誼〈旱雲賦〉：「遙望白雲之蓬勃兮，滃澹澹而妄止。」
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遷延
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2.拖延。《晉書．卷五三．愍懷太子傳》：「不若遷延卻期，賈后必害太子，然後廢賈后，為太子報讎。」《三國演義》第三○回：「若遷延日月，糧草不敷，事可憂矣。」
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貓頭鷹博士