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張冠李戴     
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把姓張的帽子誤戴到姓李的頭上。＃語本宋．錢希言《戲瑕．卷三．張公喫酒李公醉》。後用「張冠李戴」比喻認錯對象或弄錯事情。
集腋成裘     
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墨子，戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、尚賢、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。墨子主張舉拔賢人，一定要打破等級制度，將尚賢真正落實在政治上。賢良之士是國家之寶，要治國，先要萃集精英、廣納賢士，因為「江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也」。意思是江河裡的水，不是從一個源頭流下來的，價值千金的白色狐裘，也不是由一隻狐狸腋下的白毛積成的。狐狸雖不見有純白者，然將一隻隻狐腋下的一小塊純白毛皮聚集起來之後，便可縫製成一件純白狐裘，輕柔難得，至為珍貴。所以墨子便用此來說明賢良之士的多寡，影響到國家的強弱興衰，所以國君應該親近人才，尊重人才，將人才聚集，並加以重用，國家才能強盛不衰。後...
涇渭分明     
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夏秋二水皆濁，冬春二水皆清，合流處亦隨時清濁，……豈可據為常清濁哉？」所以涇水和渭水的清、濁，並沒有一定，是隨著季節以及二河水位上升或乾枯而有所變化。後來「涇渭分明」就從《詩經》的「涇以渭濁，湜湜其沚」這裡演變而出，用來比喻彼此的區別非常清楚。
趨     
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2.朝著一定的目的或方向。如：「趨吉避凶」、「時勢所趨」、「趨於一致」。《文選．王襃．四子講德論》：「今夫子閉門距躍，專精趨學有日矣！」
迫不及待     
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有本錢作亂，都是假我的名號，佔我的土地，聚眾為害。如果一直照著他們的意思，將來不是會更亂嗎？李惟岳是一定會作亂的，任不任命都一樣。」仍然堅持不允許。後來李惟岳果真集結魏博節度使田悅、淄青節度使李正己、山南東道節度使梁崇義等起兵叛亂。雖然不久後，這場亂事就被其他節度使平定，但之後又有不少節度使叛亂，使得國家好幾年兵連禍結，動盪不安。王夫之認為一般人在看這段歷史時，都認為德宗這種作法沒有解決問題的根源，但他卻覺得並無不妥。允許李惟岳嗣位或不允許，只是兩句不同的話而已，評論者只歸咎德宗之不許，卻沒辦法提應急的好法子，也只是飯後無稽之談罷了。王夫之在書中用「迫不及待」形容當時藩鎮勢力已經相當龐大，不容...
閉門造車     
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按照一定的規格在家裡造車。後比喻凡事只憑主觀思想辦事，不問是否切合實際。如：「為人做事，應多方請教，以免流於閉門造車。」
並駕齊驅     
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章的架構，因為文章並沒有固定的格式規範，寫作時的思緒也是變化多端，如果一開始不先做好全面的安排，文意一定會相當混亂，也就不可能寫出好的文章，所以一定要先認識文章的條理。劉勰用駕馭馬車來比喻構思的重要性：「駟牡異力，而六轡如琴；並駕齊驅，而一轂統輻」，意思是說：這就有如四匹馬拉車，每匹馬的力道不一，但韁繩如能操作得像琴弦一樣和諧的話，四匹馬就能齊頭並進，車轂也能控制好輪輻，讓車子快速前進。「並駕齊驅」就是直接摘自典源的一個成語，被用來比喻彼此實力相當，不分軒輊。
得隴望蜀     
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近義:巴蛇吞象,得一望十,得寸進尺,貪心不足,貪得無厭反義:知足不辱,知足常樂辨似: 「得隴望蜀」及「得寸進尺」都有貪得無厭的意思。 「得隴望蜀」用於得了一樣，還要另一樣的情況下；「得寸進尺」則又可強調不斷索求，永不滿足。 得隴望蜀 得寸進尺 辨似例句 ○ ㄨ 人如果慾望無窮，時刻計較，～，生活一定很痛苦。 ㄨ ○ 我就知道你這一讓步，對方一定會～地提出更多的要求。
高風亮節     
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、杞、宋。一說封黃帝、堯、舜之後於薊、祝、陳。恪，音ㄎㄜˋ，恭敬。 (6) 侯服：古代王城外圍，按一定距離所劃分的區域。夏制指離王城一千里之地，周制指距王畿五百里之地。
口蜜腹劍     
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口中含著蜜，肚子裡卻藏著把劍。形容一個人嘴巴說的好聽，而內心險惡、處處想陷害人。語本《資治通鑑．卷二一五．唐記三十一．玄宗天寶元年》。[例]這種人口蜜腹劍，要是被他的話給迷住，後果一定很慘。
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