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封泥
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古人未有紙時，以簡素傳遞信息，為防私拆，在繩結開啟處，以泥封緊，加蓋印章，故稱為「封泥」。其殘存者，對古代文字及官爵、地名的研究，頗有助益，如馬王堆一號墓「軑侯家丞」封泥。
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彭鵬
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人名。（西元1637～1704）字奮斯，號無山，一號古愚。清康熙時名臣，古田人。居官清正，不畏強禦，官至廣西巡撫。
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馬王堆
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地名。位於湖南長沙東郊四公里五里牌的一個小地方。相傳是五代時楚王馬殷及其家族的墓地，故名為「馬王堆」，民國六十一年在此地挖掘出三座漢墓和大量陪葬物而聞名。一號墓利倉夫人的屍體，肌肉仍有彈性，陪葬物有各種彩繪帛畫、服飾絲織品、漆器、銅器及樂器等；三號墓發現大量帛書，包括老子、易經、戰國縱橫家書、天文書、醫書及導引圖等二十餘種，共計十二萬多字，字體為早期的隸書。這些出土的文物對於研究漢代的政治、經濟、文化及醫藥等，很有價值。
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吳子雲
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歌》2007年09月 《六弄咖啡館》2008年04月 《夏日之詩》2008年11月 《暮水街的三月十一號》2009年05月 《流浪的終點》責任編輯：林意欣109702127
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五妃廟
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位於臺南市中區五妃街一號的古蹟。明永曆三十七年（清康熙二十二年）鄭成功手下主將劉國軒在澎湖為清兵所敗，棄守降清。消息傳來，明寧靖王朱術桂決定殉國，以保全志節，妻妾袁氏、王氏、鄭秀姑、張梅姐、洪荷姐自縊而死，寧靖王將其親葬於魁斗山（桂子山）後，次日亦自縊，與妻妾合葬一起。清乾隆十一年（西元一七四六年）臺灣海防同知方邦基在他們墓前建廟，就稱為「五妃廟」，借以供奉寧靖王與五妃的神位。廟後有塚，附近有一座公園，朱牆綠蔭，古意盎然。現屬一級古蹟。
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吹彈
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泛指演奏樂器。元．喬吉《揚州夢．楔子》：「近日梨園中討得一個歌妓，年方一十三歲，善能吹彈、歌舞，名曰好好。」《初刻拍案驚奇》卷一八：「日日雇了天字一號的大湖船，擺了盛酒，吹彈、歌唱俱備。」也作「吹打」。
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竽律
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一套自長沙馬王堆一號漢墓出土的明器。共十二管，以刮去表皮的竹管製成，長短各不相同，管身墨書有十二律名稱。據推斷該明器應為古代用以校定竽音高低的正律器。
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廠長
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主管一廠事務的負責人。[例]新舊廠長將於下月一號交接職務。
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竹簡文
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舊時寫在竹簡上的文字。目前所見最早的竹簡文字實物屬戰國時期，秦、漢、魏晉時亦多有遺簡出土。其內容廣泛，如記載陪葬物品的清單（即遣策）、律法、官府文書、卜筮曆算（即日書）、故事、議論等，此外尚有甚多珍貴古籍，如西元一九七二年山東臨沂銀雀山一號漢墓即出土《孫子兵法》、《孫武兵法》、《尉繚子》、《六韜》諸書；至於在兩漢邊陲地區的竹簡，則大多為與戍務相關的文書。凡此皆有助於深入探究古代典章制度、民情風俗，並可據以校勘整理文獻古籍。
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天字號
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第一號或最重大的。參見「天字第一號」條。《儒林外史》第三回：「話說周進在省城要看貢院，金有餘見他真切，只得用幾個小錢同他去看。不想才到天字號，就撞死在地下。」《二刻拍案驚奇》卷一五：「天字號一場官司，今沒一些干涉，竟自平靜了。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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