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冷眼傍觀     
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此處所列為「冷眼旁觀」之典故說明,提供參考。徐夤,字昭夢,福建莆田人,生卒年不詳,晚唐進士,亦是福建史上的第一個狀元,後入仕梁。因梁太祖不滿其〈人生幾何賦〉中「三皇五帝,不死何歸」句,要求徐夤改寫,徐夤不從,於是太祖削去其官職。東歸後,閩王禮聘徐夤成為幕僚,官祕書省正字。後還鄉隱居。在〈上盧三拾遺以言見黜〉詩中,徐夤看到友人因為直言敢諫,反而遭到君王罷黜,心生感觸地寫道:「若是冷靜地在旁觀看,就會覺得這幫阿諛小人的行為很可笑;可是要有人竭忠盡慮地直言進諫,反倒會受誣陷和冤枉。」表達了他對政治黑暗的不滿憤慨。後來「冷眼旁觀」這句成語就從這裡演變而出,原用來形容用冷靜的眼光在旁觀察,後亦用來形容漠...
異路同歸     
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猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。01.《文子.精誠》:「三皇、五帝、三王,殊事而同心,異路而同歸,末世之學者,不知道之所體一,德之所總要,取成事之跡,跪坐而言之,雖博學多聞,不免於亂。」02.《淮南子.本經》:「五帝三王,殊事而同指,異路而同歸。」 
本務     
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1.根本的事務。《呂氏春秋.孝行覽.孝行》:「夫孝,三皇五帝之本務,而萬事之紀也。」唐.張九齡〈上封事〉:「蓋甿庶所繫,國家之本務,本務之職,反為好進者所輕。」
外史     
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3.職官名。職掌記錄王者下達於京畿外的命令,並掌理四方邦國志書,三皇五帝的典籍。
通志     
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3.書名。宋鄭樵撰,二百卷。仿通史的體例,起自三皇,終於隋代,以詳述歷代的文物制度著稱。採摭浩博,議論亦多警闢,至今資為考鏡。後人以此書與《通典》、《文獻通考》合稱為「三通」。
銜泣吞聲     
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,內容大意是:「尒朱榮在北方擁兵自重,胡作非為,侵略我的故鄉,我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略,可比三皇五帝,又待我十分友善,並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷,親人的離散,感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣,立誓報仇雪恨,將叛賊尒朱榮殲滅,復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出,用來形容受了氣也強自忍耐,不敢作聲抗爭。
醇朴     
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淳厚質樸。《續漢書志.第一○.天文志上》:「三皇邁化,協神醇朴,謂五星如連珠,日月若合璧。」也作「醇樸」。
氣忍聲吞     
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,內容大意是:「尒朱榮在北方擁兵自重,胡作非為,侵略我的故鄉,我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略,可比三皇五帝,又待我十分友善,並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷,親人的離散,感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣,立誓報仇雪恨,將叛賊尒朱榮殲滅,復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出,用來形容受了氣也強自忍耐,不敢作聲抗爭。
    
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停滯、積聚。《漢書.卷二四.食貨志下》:「而富商賈或墆財役貧,轉轂百數,廢居居邑,封君皆氐首仰給焉。」宋.羅泌《路史.卷一.中三皇紀.地皇氏》:「是故能天運地墆,而輪轉無廢。」
人皇     
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上古神話傳說中的三皇之一。《太平御覽.卷七八.皇王部三.人皇》引《春秋命暦序》曰:「人皇氏九頭,駕六羽,乘雲車,出谷口,分九州。」《太平廣記.卷四八〇.頻斯》引《拾遺錄》:「壁上刻有三皇之像,天皇十二頭,地皇十一頭,人皇九頭,皆龍身。」也稱為「泰皇」。
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