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振筆
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揮筆、運筆。漢．桓寬《鹽鐵論．鹽鐵取下》：「東嚮伏几，振筆如調文者。」晉．傅玄〈客難〉：「振筆若天文，運思若回雲。」
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何當
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2.何、有什麼。反問語氣，表示沒有。晉．傅玄〈秦女休行〉：「百男何當益？不如一女良。」
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比年不登
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登，成熟。比年不登指農產連年歉收。《晉書．卷四七．傅玄傳》：「時比年不登，羌胡擾邊，詔公卿會議。」也作「比歲不登」、「歲比不登」。
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草本
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1.原稿。《後漢書．卷三二．樊宏陰識列傳．樊宏》：「宏所上便宜及言得失，輒手自書寫，毀削草本。」《晉書．卷四七．列傳．傅玄》：「後以禪文草本非祗所撰，於是詔復光祿大夫。」
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跳丸
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1.古代百戲之一。表演者把幾個球拋上空中，然後依次接取。晉．傅玄《馬鈞傳》：「設為女樂舞像，至令木人擊鼓吹簫，作山岳，使木人跳丸、擲劍、緣絚、倒立。」《野叟曝言》第八二回：「飛娘令幻民試演吞刀、吐火、自支解、易牛馬頭、跳丸諸法，觀者無不咋舌驚歎。」
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白兔擣藥
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傳說月中有白兔搗仙藥。晉．傅玄〈擬天問〉：「月中何有，白兔擣藥。」唐．李白〈把酒問月〉詩：「白兔擣藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？」
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朱脣
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紅脣，多用於對女子嘴脣的美稱。《晉書．卷七一．列傳．孫惠》：「明公思安危人神之應，慮禍敗前後之徵，弘勞謙日昃之德，躬吐握求賢之義，傾府竭庫以振貧乏，將有濟世之才，渭濱之士，含奇謨於朱脣，握神策於玉掌，逍遙川嶽之上，以俟真人之求。」晉．傅玄〈苦相篇〉：「低頭和顏色，素齒結朱脣。」《老殘遊記》第二回：「王小玉便啟朱脣，發皓齒，唱了幾句書兒。」
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馬鈞
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麼一段描述馬鈞設計「拋石車」時的故事。設計之時，裴秀曾以自身的優秀口才說到馬鈞啞口無言、無從應對。然傅玄卻對裴秀說道：你用你擅長的語言去和馬均辯論，馬鈞是個善用思考的人，你用你擅長的部分去攻擊他不擅長的部份，自然是他輸了；但若你用你不擅長的思考去攻擊馬鈞，那麼你必然會甘拜下風了。」 評價馬鈞在中國古代技術上，及發明上相當具有意義指標，像是龍馬水車、改良後的織綾機等等，雖人不得志，但依然在我們生活中給予極大的貢獻、成就非凡，在魏明帝時期(226-239)有天下之名巧之美稱。 著作無，僅擁有發明資料來源：網路
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杜口結舌
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閉口，不敢言語。形容非常害怕而不敢說話。《後漢書．卷六○下．蔡邕傳》：「今皆杜口結舌，以臣為戒，誰敢為陛下盡忠孝乎？」《晉書．卷四七．傅玄傳》：「而人主若不能虛心聽納，自古忠臣直士之所慷慨，至使杜口結舌。」也作「杜口絕舌」。
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銀花火樹
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此處所列為「火樹銀花」之典故說明，提供參考。「火樹銀花」係由「火樹」及「銀花」二詞語組合而成。「火樹」是出自晉．傅玄〈庭燎〉詩。傅玄形容庭院內燈火通明，枝頭上掛滿了燈籠，好像火一般的燦爛，庭燎燃燒直到破曉天色漸亮。「火樹」一詞又見於《南齊書．卷九．禮志上》，亦是形容樹上掛滿了燈籠，燈火通明的樣子。「銀花」則是出自南朝梁．簡文帝〈彌陀佛像銘〉一文，是描述彌陀佛降臨拯救世人之時，水中開滿了蓮花，樹上落下了銀花，莊嚴美好的情景。後來「銀花」用來指燈，如唐．蘇味道〈正月十五夜〉詩：「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。」便是形容元宵夜處處掛著燈籠，燈火通明，如火一般燦爛的樹，開著銀色的美麗花朵。後來這兩個典源被合...
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貓頭鷹博士