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家庭與中心本位混合療育     
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、單位間系統性服務的思維，以致過去人們在討論早期療育服務型態時，所習慣採取的中心本位、家庭本位等以介入地點的分類方式，似乎已不是那麼重要。因為早期療育服務的重心應該已經不是在甚麼地點實施，而是該做甚麼以及如何做，才能真正滿足特殊幼兒及其家庭的獨特需求。如果我們以這樣的思維去看早期療育的服務型態，則人們因所處時空背景的不同而發展出偏向前述獨立型或合作型早期療育服務方案時，似不應以此而論斷其各自價值的高低。因為真正可用以檢驗某一早期療育服務方案優劣的，實非特殊幼兒及其家庭需求滿足的程度莫屬。在當今早期療育重視整合、協調、融合...
魏收     
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51年），以中書侍郎的身份奉命著《魏書》，口出狂言：「何物小子，敢共魏收作色，舉之則使上天，按之則使入地。」，四年完書。對人物褒少貶多，有秉筆未必皆公之嫌。《魏書》出世，眾口沸騰，啐為「穢史」。被迫兩次修訂，方成。齊武成帝時，任開府中書監。後齊亡，有為人「盜發其塚，棄骨於外」的記載。 評價目前尚無確切資料 著作目前尚無確切資料資料來源：網路
力不從願     
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，耳目不聰明，扶杖乃能行。雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫於歲暮，犬馬齒索。蠻夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不見代，恐開姦宄之源，生逆亂之心，而卿大夫1>咸懷一切，莫肯遠慮。如有卒暴2>，超之氣力，不能從心，便為上損國家累世之功，下弃忠臣竭力之用，誠可痛也，故超萬里歸誠，自陳苦急，延頸踰望，三年於今，未蒙省錄。 〔注解〕 (1) 卿大夫：卿和大夫。後泛指貴族。 (2) 卒暴：突然發生的暴動。卒，音ㄘㄨˋ，突然。 ※◎２《後漢書．卷八八．西域傳》二十一年冬，車師前王、鄯善、焉耆等十八國俱遣子入侍，獻其珍寶。及得見，皆流涕稽首，願得都護。天子以中國初定，北邊未服，皆還其侍子，厚賞賜之。是時賢自...
落花生     
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植物名。豆科落花生屬，一年生草本。羽狀複葉，小葉四枚。花冠蝶形，黃色，單生或數朵簇生葉腋，藉昆蟲傳授花粉。花落後子房入地一二寸，發育成莢果，故稱為「落花生」。其莢果也稱為「落花生」，種子含有蛋白質及脂肪，可食，亦可榨油。也稱為「花生」、「長生果」。在臺灣俗稱為「土豆」。
電桿     
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架設電線的桿子。通常以水泥或木頭製成。如：「拔掉電桿，將電線埋入地下，有助於市容的整建。」也稱為「電杆」、「電線杆」、「電線桿」。
元神     
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2.道家稱人的靈魂為「元神」。《西遊記》第四○回：「他若在草科裡，或山凹中，叫人一聲，人不答應還可；若答應一聲，他就把人元神綽去，當夜跟來。」清．洪昇《長生殿》第四六齣：「待貧道就在壇中，飛出元神，不論上天入地，好歹尋著娘娘。」
潛盾工法     
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一種工程開挖技術。此法是以潛盾機深入地表挖掘隧道，並立即以鋼筋混凝土組立成弓形坑道，一直到另一個工作井為止。其優點是可以不去破壞路面，對週遭環境及交通影響最小。都市中的捷運工程大多使用此法。也作「潛盾工程法」。
地網天羅     
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此處所列為「天羅地網」之典故說明，提供參考。「羅」，是捕鳥的網子。天上地下都布滿了網子，表示被嚴密地包圍，難以逃脫。《大宋宣和遺事．亨集》中，賈奕與李師師本是一對戀人，但因為李師師受到天子寵愛，賈奕不敢冒瀆，只好忍痛和李師師分手。不料賈奕的心情尚未平復，又被高俅陷害，下於獄中，難以逃脫。「纔離陰府恓惶難，又值天羅地網災。」就是形容賈奕命運多舛，一波未平，一波又起。後來「天羅地網」這句成語被用來比喻防範布置得極為嚴密而無法逃脫。另在元．施惠《幽閨記》第二○齣中，主角亦用「離天羅，入地網」形容自己落入山賊之手，逃生無望的處境。
療育服務型態     
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療育服務型態(Intervention service patterns)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義所謂早期療育服務型態，指的是服務提供（servicedelivery）的 模式（model）或形式。過去在論及早期療育服務模式時，多只針對單一療育方案的介入地點（如家庭或中心本位）、服務對象（兒童、家庭等）、療育過程（發現兒童、評量、個別化家庭服務計畫等）、或早期療育方案的哲學取向（行為論、發展理論、生態論等）在討論。 內容說明近年來早期療育服務觀念的轉變，早期療育的服務型態當然也跟著有所變遷。作...
踢天弄井     
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1.上天入地的各項本領。比喻本領高強。元．無名氏《大戰邳彤》第一折：「任從你踢天弄井，敢教你片時間魄散魂驚。」《西遊記》第二○回：「我老孫也捉得怪，降得魔。伏虎擒龍，踢天弄井，都曉得些兒。」
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