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門檻
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2.比喻限制的標準。[例]公司招募新進人員的門檻極高，不容易被錄取。
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正本清源
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《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕
(1) 大辟：死刑。
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勇敢
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有勇氣，敢於作為。《周書．卷二九．侯植傳》：「尋而天下喪亂，群盜蜂起，植乃散家財，率募勇敢討賊。」
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率先
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領先、首先。[例]他率先發起募捐，獲得同事們熱烈的響應。
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具備
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2.配備。《史記．卷一二三．大宛列傳》：「募吏民毋問所從來，為具備人眾遣之，以廣其道。」
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亡命之徒
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2.比喻不顧性命作奸犯科的人。《舊唐書．卷一八一．樂彥禎傳》：「從訓又召亡命之徒五百餘輩，出入臥內，號為『子將』。」《舊五代史．卷一一四．周書．世宗本紀一》：「詔諸道募山林亡命之徒有勇力者，送于闕下，仍目之為強人。」也稱為「亡命徒」。
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衝突
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1.深入敵軍而攻擊。《後漢書．卷七三．劉虞傳》：「瓚乃簡募銳士數百人，因風縱火，直衝突之。」《薛仁貴征遼事略》：「仁貴橫戟入陣，左右衝突。」
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得以
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可以。漢．鼂錯〈論貴粟疏〉：「今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。」《文明小史》第二四回：「他幸而聲名不大，外國人不拿他放在心上，得以安然無事。」
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化緣
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1.僧、尼、道士向人求乞布施。因布施者與仙佛結下善緣，故稱為「化緣」。《西遊記》第二○回：「那老兒聽得這篇言語，哈哈笑道：『原來是個撞頭化緣的熟嘴兒和尚。』」《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「寺裡有兩個小和尚都去化緣，因此寺中冷靜，無人走動。」也稱為「募化」、「求化」。
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韋應物
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數家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。 寄暢當（聞以子弟被召從軍） 寇賊起東山，英俊方未閑。聞君新應募，籍籍動京關。 出身文翰場，高步不可攀。青袍未及解，白羽插腰間。 昔為瓊樹枝，今有風霜顏。秋郊細柳道，走馬一夕還。 丈夫當為國，破敵如摧山。何必事州府，坐使鬢毛斑。 贈崔員外 一別十年事，相逢淮海濱。還思洛陽日，更話府中人。 且對清觴滿，甯知白髮新。匆匆何處去，車馬冒風塵。寄李儋、元錫 去年花裏逢君別，今日花開已一年。世事茫茫難自料， 春愁黯黯獨成眠。身多疾病思田裏，邑有流亡愧俸錢。 聞道欲來相問訊，西樓...
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