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反證
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法律上指為使對方的舉證不能成立而提出的相反證據。[例]被告律師提出多項有力反證以反駁原告的指控。
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分路揚鑣
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皇上評理。李彪見了孝文帝說：「我是御史中尉，官比他大，區區一個洛陽市長怎麼可以這樣和我對抗呢？」元志反駁說：「我是國都所在的洛陽市長，洛陽城裡每個人都歸我管，哪有比照其他地方官，讓中央官員先走的道理？」孝文帝聽了很無奈，也不去評斷誰是誰非，就笑著說：「好啦！好啦！你們別吵！洛陽是我的地方，我說了就算，把路分成兩半，你們兩人以後各走各的就好啦！」元志和李彪兩人聽到皇上這麼說後，就拿著尺到外面，量了道路的寬度，然後分成兩半，各走自己的那一半。後來「分道揚鑣」這句成語就從這裡演變而出，比喻人依其志向，各奔前程。
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河姆渡文化
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渡文化的存在。（註２） 河姆渡文化的特色在河姆渡遺址出土的稻穀大部份被歸類為人工栽培的秈稻，此一發現反駁了過去中國心石器時代考古史上「有梗無秈」的說法，而且同時證明了中國亦屬於世界最早栽培水稻的國家之一。 骨耜當時古人類以骨耜等農葉工具種植稻穀，而骨耜係由水牛等哺乳類動物之肩頰骨所製，用以平整土地，清理雜草等。 陶器河姆渡人在當時以深腹、大容量的陶罐、陶盆等儲存糧食，如豬紋缽陶器為砂植的黑陶所製。 參考書目註1：劉軍，《河姆渡文化》，文物出版社，2006，頁19-21。註2：通鑑文化編輯部，《消失的古文明》，新北市：生活...
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團體決定
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己的個人特質與意見，將產生在團體內部的表現不如個人獨自的表現狀況。 負面作用對策1. 應盡量提出具體反駁對方的意見，提出利與不利的觀點，以供團體成員們共同來思考，避免產生團體內部趨於迷思的現象，此即希望發言具有雙面俱陳(two-sided presentation)的效果。2. 採納團體以外專家的意見，或者訪問外行人的看法，利用他們的觀點，改省思不足之處，或是不清楚、不夠透明化的細節。3. 成員彼此間不管是在年齡、背景、聲望皆希望有差異性，如此才能提出不同世代下的看法，因而激發出另一種火花。4. 團體內應安排批判者的角色...
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徐步當車
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王人頭者，就能封萬戶侯賜給重賞。可見一國之君的人頭，還不如死去賢士的墳墓。」齊宣王很不高興，但又無法反駁，只好沉默不語。 這時旁邊的大臣都很緊張，對顏斶說：「你趕快上前去吧！大王是大國之君，天下的士人都來投效，四方的諸侯都莫敢不服，是多麼尊貴！而世間的高士，都是住在鄉野的『匹夫』而已，怎麼可以跟君王比？」顏斶又反駁說：「當然不是！古代聖王都是有賢士的幫助才能建立功業，就是因為他們能尊重士人，不恥下問，諸侯還用『孤』、『寡』等自稱，表示自己得不到臣民愛戴。之所以被稱為明主，就是因為他們明白士人的尊貴，能夠禮賢下士。」齊宣王聽了他這番話，覺得很有道理，便表示要請他當國師，讓他以後每天有美食可享用...
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伊拉斯謨
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響，路德欽佩並渴望結交伊拉斯謨。可是後來馬丁•路德與伊拉斯謨交惡，馬丁•路德發表了《論意志的捆綁》來反駁他，此後伊拉斯謨公開指責馬丁路德的文章為野蠻的書。儘管伊拉斯謨終生都是一個天主教徒，但他尖銳地批評了當時他認為驕奢過度的羅馬教會，甚至拒絕接受後者授予的紅衣主教地位。在《論死亡之準備》（Treatise on Preparation For Death）一文中，他聲明了自己的觀點——永久生命的保證不在於教堂中的聖禮和儀式，僅在於對基督贖罪的信念。伊拉斯謨整理翻譯了《聖經•新約全書》新拉丁文版和希臘文版。他創作的作品有《...
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批駁
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相似詞：駁斥、批判、批評、反駁
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伊拉斯莫斯
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爭論中，他偏愛前者，這是人文主義者通有的立場。有人說：「樹木及岩石可以教導你，不需要教師。」伊拉斯莫反駁：「你能從樹木中學到什麼呢？」 資料來源林玉体(1995)。西洋教育思想史。台北，三民。
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舞弄文墨
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此處所列為「舞文弄墨」之典故說明，提供參考。（一）「舞文弄墨」原作「舞弄文墨」。舞弄，玩弄。文墨，刑文律法。據《隋書．卷八五．王充列傳》載，隋朝兵部員外王充，擅長於向君王打小報告，又熟悉通曉法律，因而玩弄操縱法條，敗壞法紀，掌握大權後，任意賞罰。遭到反駁質難時，他仗著口齒伶俐善辯遮掩過錯，大家明明知道他是在強詞奪理，也無法使他屈服。後來「舞文弄墨」這句成語就從這裡演變而出，用來指玩弄法條作弊，敗壞法紀。（二）文、墨，又可指文筆。所以「舞文弄墨」可用來比喻賣弄筆墨文辭。《三國演義》第四三回敘述孔明應魯肅的邀請來到柴桑郡見孫權，想說服孫權和劉備合作，共同對抗曹操的百萬大軍。在還沒見到孫權之前，先遭...
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揚鑣分路
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皇上評理。李彪見了孝文帝說：「我是御史中尉，官比他大，區區一個洛陽市長怎麼可以這樣和我對抗呢？」元志反駁說：「我是國都所在的洛陽市長，洛陽城裡每個人都歸我管，哪有比照其他地方官，讓中央官員先走的道理？」孝文帝聽了很無奈，也不去評斷誰是誰非，就笑著說：「好啦！好啦！你們別吵！洛陽是我的地方，我說了就算，把路分成兩半，你們兩人以後各走各的就好啦！」元志和李彪兩人聽到皇上這麼說後，就拿著尺到外面，量了道路的寬度，然後分成兩半，各走自己的那一半。後來「分道揚鑣」這句成語就從這裡演變而出，比喻人依其志向，各奔前程。
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貓頭鷹博士