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擇吉
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選擇吉日。《魏書．卷九．肅宗紀》：「有司可豫繕國學，圖飾聖賢，置官簡牲，擇吉備禮。」《三國演義》第一六回：「即便送女到壽春，另居別館，然後擇吉成親。」
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開演
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1.開釋講演，闡述義理。《五燈會元．卷七．雪峰義存禪師》：「三乘十二分教，為凡夫開演，不為凡夫開演？」《西遊記》第一二回：「書辦旨意，前赴化生寺，擇定吉日良時，開演經法。」
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書函
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書信的封套，引申為書信。《續漢書志．第七．祭祀志上》：「以吉日刻玉牒書函藏金匱，璽印封之。」《舊唐書．卷七一．魏徵傳》：「徵亡後，朕遣人至宅，就其書函得表一紙，始立表草，字皆難識。」
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神位
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祖先或神明的牌位。[例]按照民間習俗，安置神位時必須選擇黃道吉日。
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東挪西湊
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四處向人借貸，籌集款項。《初刻拍案驚奇》卷一三：「過了兩月，又近吉日，卻又欠迎親之費。六老只得東挪西湊，尋了幾件衣飾之類，往典鋪中解了幾十兩銀子，卻也不勾使用。」也作「東挪西借」。
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元日
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2.吉日。《禮記．月令》：「擇元日，命民社。」
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背水陳
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器完備，糧食物資充足，又有豪傑之人同心協力的固守。如果不是這樣，城就很容易攻下了。這樣看來，要找良辰吉日不如多花心思在行動策略上。《天官》中曾說：『背靠著水部陣，等於是把部隊置於死地；面對著山坡擺陣，簡直是自廢兵力。』但想當初武王伐紂時，就是背著濟水、面對牧野山坡列陣，以二萬多人的兵力，去迎戰紂王的數十萬大軍，那紂王不是得了《天官》書中的陣式之利，必勝無疑嗎？但是後來武王仍然打贏這場仗，滅了商朝。所以能百戰百勝並不在於選對良辰吉日，而完全是人的努力。」這裡提到了「背水陳」，也就是「背水布陣」的意思，可能就是後來「背水一戰」這句成語的出處，用來比喻抱著必死的決心，奮戰取勝。
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周堂
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黃道吉日。元．陸泳〈吳下田家志〉：「嫁娶忌陰將陽將並周堂不通。」《警世通言．卷二二．宋小官團圓破氈笠》：「見劉翁夫婦一團美意，不要他費一分錢鈔，只索順從劉翁，往陰陽生家選擇周堂吉日，回復了媽媽。」
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八專
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術數用語。陰陽家以丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑五天為八專日，因為是八支中的專日，故稱為「八專日」。清．允祿《協紀辦方．卷五．八專》：「曾門經曰：『八專日忌出軍、嫁娶。丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑也。』」《醒世姻緣傳》第二一回：「可可的那十六日是個上好吉日：煞貢、八專、明堂、黃道、天貴、鳳輦，都在這一日裡邊，正正的一個剃頭的日子。」
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初旬
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每月一日到十日。晉．潘尼〈皇太子社〉詩：「孟月涉初旬，吉日惟上酉。」《儒林外史》第三三回：「這時三月初旬，河房漸好，也有簫管之聲。」
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貓頭鷹博士