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積德     
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常做善事,積累德行。《史記.卷四.周本紀》:「積德行義,國人皆戴之。」《初刻拍案驚奇》卷二八:「有個官人,官拜左侍禁,姓馮名式,乃是好善積德的人。」
夷戮     
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誅殺。《晉書.卷四六.劉頌傳》:「故君子得全美以善事,不善者必夷戮以警眾,此為政誅赦之準式也。」《文選.丘遲.與陳伯之書》:「況偽孽昏狡,自相夷戮,部落攜離,酋豪猜貳。」
聚沙為塔     
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此處所列為「聚沙成塔」之典故說明,提供參考。「聚沙成塔」原作「聚沙為塔」。《妙法蓮華經》中記載,佛祖釋迦牟尼告誡弟子要成佛道,其實不一定要做大功德,累積小小善事也能成道。例如佛滅度後,要建塔供養其舍利子,但塔可以有很多種形式,可以用昂貴的金銀玻璃、瑪瑙琉璃,也可以用石頭香木、磚瓦泥土,甚至小孩子玩遊戲,堆積泥沙成佛塔,也可以成就功德。佛經中「聚沙為佛塔」原是指小孩玩沙堆塔的遊戲,後來「聚沙成塔」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻積少成多。
安分守拙     
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猶「安分守己」。見「安分守己」條。01.清.顧炎武〈覆智栗書〉︰「賢姪今日惟有善事高堂,力學不倦,安分守拙,以為保家之計。」
樂善不倦     
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樂行善事,不覺疲倦。清.顧炎武〈山舊王君墓志銘〉:「雖不學古而闇合於義,仁而愛人,樂善不倦,其天性然也。」
魔王     
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1.佛家指天魔中的王,為妨害人修道行善的鬼類。[例]在佛教的說法中,有大修行的人才會遭到魔王的侵擾。
2.比喻極端殘酷,沒有人性的人。[例]殺人魔王
小兒科     
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1.專以兒童為診治對象的醫學類別。
2.吝嗇、小家子氣。含有嘲諷的意味。如:「平日他是個有名的小兒科,但每逢愛心捐款時,他可一點兒也不小氣。」
3.小意思。如:「他財力雄厚,這次金融風暴的損失對他來說只是小兒科而已。」
心非口是     
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,心中卻是充滿邪念的人。另外在《抱朴子.內篇.微旨》亦見「口是心非」一語,原文內容則是表述某些人不做善事,喜好殺戮,而且嘴裡說的是一套,心裡想的又是另外一套。這些都是種罪過。後來「口是心非」演變為成語,就用來形容心裡想的和嘴上說的不一致。
宿善     
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心知是善事,而不能即刻實行。漢.劉向《說苑.卷七.政理》:「文王問於呂望曰:『為天下若何?』對曰:『王國富民,霸國富士,……是謂上溢而下漏。』文王曰:『善』對曰:『宿善不祥。』是日也發其倉府以賑鰥寡孤獨。」
忠臣孝子     
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忠君愛國、善事父母的人。《荀子.禮論》:「使生死終始若一,一足以為人願,是先王之道、忠臣孝子之極也。」《南齊書.卷二五.張敬兒傳》:「今乃勒兵以闚象館,長戟以指魏闕,不亦為忠臣孝子之所痛心疾首邪?」
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