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傅粉登場     
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場，弩眼張舌，喜笑鬼諢，觀者絕倒，聽者噴飯。」意指他臉上畫著妝，登臺演戲時，張大眼睛，伸出舌頭，嬉笑喧鬧，戲謔逗趣，看到的人都笑翻了，聽到的人也都笑個不停，不禁讚嘆夏汝開真是太會演戲了，所以他死的時候，大家都覺得非常惋惜。後來「粉墨登場」這句成語就從這裡演變而出，指化妝登臺演戲，後亦指在某一場合擔任某一腳色。出現「粉墨登場」的書證如清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆．卷三．京師梨園》：「其間粉墨登場，丹青變相，銅琶鐵板，大江東高調凌雲。翠繞珠圍，小海唱低歌醉月。」
待勞以逸     
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這是「治氣」。以整治自己的心，料敵機先，來等待敵軍的撓亂不安；以鎮靜自己的心，方寸不亂，來對付敵軍的喧鬧囂雜，這是「治心」。就近等待遠來之敵，以安逸等待疲憊之軍，以飽食等待飢渴之眾，這是「治力」。「以逸待勞」這句成語就從這裡而出，說明用兵者養精蓄銳，等待疲憊的敵人，而予以痛擊則可勝。
喧擾     
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聲音吵雜、混亂。《南史．卷二八．褚裕之傳》：「郡中喧擾，彥回下簾不視也。」亦作喧鬧」。
人喊馬嘶     
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人聲喧譁，馬匹嘶鳴。形容喧鬧嘈雜的情景。《西遊記》第四四回：「忽聽得一聲吆喝，好便似千萬人吶喊之聲。……三藏道：『還是人喊馬嘶。』」《二刻拍案驚奇》卷一四：「只聽得外面喧嚷，似有人喊馬嘶之聲，漸漸近前堂來了。」也作「人語馬嘶」。
人語馬嘶     
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人聲喧譁，馬匹嘶鳴。形容喧鬧嘈雜的情景。《三國演義》第六七回：「夏侯淵一軍抄過山後，見重霧垂空，又聞人語馬嘶，恐有伏兵，急催人馬行動。」《孤本元明雜劇．五馬破曹．第三折》：「大小三軍，收拾什物，不許人語馬嘶。」也作「人喊馬嘶」。
忘形得意     
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不參與任何事務，平常不是閉門讀書，就是遊山玩水，也常和嵇康、王戎等幾個好友在竹林裡喝酒、彈琴、吟詩、喧鬧，而有「竹林七賢」之稱。興致高昂之時，常常手舞足蹈，大叫大笑，忘了自己。後來「得意忘形」這句成語就從這裡演變而出，形容人高興過頭，舉止失去常態。(二)李邕是唐代知名的書法家，他學習晉代王羲之、鍾繇等大書法家的筆法，筆力雄健勁拔，善寫行楷，自成一格。宋代文學家歐陽修剛開始接觸李邕的字時，並不十分欣賞他的風格，但後來愈看愈喜歡，還從中習得不少筆法，因此寫下〈李邕書〉這篇文章，描述自己對李邕書法的感受。他從李邕的書法中，看到了王羲之、鍾繇等大書法家的風格，領悟到書法的傳承性，可以透過一個人的筆法學...
別有天     
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《酉陽雜俎．卷一五．諾皋記下》開成末，永興坊百姓王乙掘井，過常井一丈餘無水。忽聽向下有人語及雞聲，甚喧鬧，近如隔壁，井匠懼不敢掘。街司申金吾韋處仁將軍，韋以事涉怪異，不復奏，遽令塞之。據亡新求周秦故事，謁者閣上得驪山本。李斯領徒七十二萬人作陵，鑿之以韋程，三十七歲，錮地中水泉。奏曰：「已深已極，鑿之不入，燒之不燃，叩之空空，如下天狀。」抑知厚地之下，別有天地也。
啅     
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喧鬧的、聒噪的。唐．杜甫〈落日〉詩：「啅雀爭枝墜，飛蟲滿院遊。」
嚾     
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喧鬧。《新唐書．卷一四八．康日知傳》：「籍子弟姻昵冒賞，而士不及，怨言嚾流。」
囂塵     
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1.喧鬧多塵土。《左傳．昭公三年》：「子之宅近市，湫隘囂塵，不可以居。」
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