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祖奠     
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2.喪家在出殯前一夕所設的祭奠。《陳書.卷二三.陸繕傳》:「太子以繕東宮舊臣,特賜祖奠。」《宋史.卷一二二.禮志二十五》:「改葬無祖奠,蓋祖奠設於柩車之前以為行始,至於改葬,告遷而已。」
題主     
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喪家請人在木主上題署死者的銜名。《大清通禮.卷五○.品官喪.祀土神題主》:「擇宗親善書者一人題主,……題主者盥,就位,書:『某封諡某官顯考某公』。」
批書     
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1.用陰陽祕書所載內容推斷生肖所忌,以指示喪家應有的行動。《金瓶梅》第五九回:「一面使玳安往喬大戶家說了,一面使人請了徐陰陽來批書。」也作「批尸」。
2.一種記載喪事期間,喪家一切行事的禮數和禁忌的文書。
縱壑魚     
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恣意悠游於深淵中的魚。比喻賢臣遇聖主或得意自在。唐.杜甫〈將適吳楚留別章使君留後兼幕府諸公得柳字〉詩:「昔如縱壑魚,今如喪家狗。」
孝堂     
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喪家停放靈柩的廳堂。《初刻拍案驚奇》卷一七:「既是賢夫新亡求薦,家中必然設立孝堂。」
方弼     
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古代用以驅疫避邪和出殯時開道的神像。《聊齋志異.卷七.金和尚》:「方弼、方相以紙殼製巨人,皂帕金鎧;空中而橫以木架,納活人內負之行。」
喪居     
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喪家所住的地方。為訃文中的用詞。
參靈     
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1.喪禮,出棺之前,喪家及親友向靈柩參禮,伴以鼓樂,稱為「參靈」。《儒林外史》第五回:「靈柩停在第二層中堂內,眾人進來參了靈,各自散了。」
道惱     
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喪家表示祭弔慰問之意。《紅樓夢》第四三回:「北靜王的一個愛妾昨日沒了,給他道惱去。」也稱為「道煩惱」。
謝孝     
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喪家向前往弔唁的親友行禮拜謝的禮俗。《土風錄.卷二.謝孝》:「親死至七七縗絰出遍,謝戚友曰謝孝。」《二刻拍案驚奇》卷七:「到了一個馬頭上,董孺人整備著一席酒,以謝孝為名,單請著呂使君。」
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