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佛教稱物質無法分割的最小單位為「極微」。七個極微成一微。用以形容極細的物質。北齊.顏之推《顏氏家訓.歸心》:「何故信凡人之臆說,迷大聖之妙旨,而欲必無恆沙世界,微數劫也。」唐.李商隱〈北青蘿〉詩:「世界微裡,吾寧愛與憎。」
    
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1.輕煙埃。
2.邊疆寇警。南朝梁.蕭統〈七契〉:「當朝有仁義之睦,邊境無煙之警。」《宋史.卷二九一.吳育傳》:「臣恐契丹窺兵趙、魏,朝廷不得元昊毫髮之助,而太行東西,且有煙之警矣。」
3.人煙稠密的地方。唐.杜甫〈為農〉詩:「錦里煙外,江村八九家。」
    
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土和草芥。比喻微不足道的東西。元.周伯琦〈懷禿腦兒作〉詩:「王綱未旒綴,群生半芥。」
    
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1.古代天子出行時座位頂上,用以承接土的小帳子。漢.劉熙《釋名.釋床帳》:「承,施於上,承土也。」
2.天花板。《後漢書.卷八一.獨行傳.雷義傳》:「義不受,金主伺義不在,默投金於承上。後葺理屋宇,乃得之。」也稱為「綺井」、「藻井」。
三俠     
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唐傳奇《虯髯客傳》中的三個人物,指紅拂女、虯髯客、李靖。紅拂是果斷機智又美麗多情的俠女,虯髯客爽直慷慨,李靖則甚為沉著。作者杜光庭成功塑造了這三人的形象,後世稱他們為「風三俠」。
不及     
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徒見前面車馬揚起的埃,而無法趕上。語出《後漢書.卷三九.趙咨傳》:「迎路謁候,咨不為留。暠送至亭次,望不及。」後比喻遠遠落後。常用作謙詞。《文明小史》第一四回:「長洲乃是省會首縣,較之吳江已占風氣之先,而且賈家住的乃是鄉間,更覺望不及。」也作「望莫及」。
    
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埃那麼多,數也數不盡的佛國。《華嚴經旨歸.說經佛》:「盧舍那佛顯法界身雲,業用無邊周側如上,一一剎,一一念劫攝生威儀。」
靜電集     
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  使廢氣中的粒狀物荷電,再以電極板收集的空氣污染物控制設備。它包括一組帶負電或正電的電極線(稱為充電電極)及帶相反電極的電極板(稱為收集電極)所組成,收集電極的形狀可以是圓環或平板,如果是圓環狀,則充電電極線在圓環之圓心軸上,如果是平板狀,則充電電極線在兩平板之中間,且電極線等距配置。藉充電電極的電暈(詳該詞之解釋)可產生大量的空氣陰離子並吸附於廢氣中粒狀物的表面而使之荷電,再以收集電極收集帶有電荷的粒子。靜電集器通常分為乾式、濕式,後者是定時以水清洗收集板的表面,並使之維持適當的濕度,以增加粒子的附著效率,並避免已附著之粒子被廢氣氣流再捲揚而釋出。
靡及     
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即「望莫及」。見「望莫及」條。01.《明史.卷二七六.熊汝霖列傳》:「將不任戰。敵南北往返,謹隨其後,如廝隸之於貴官,負弩前驅,望靡及。」
步後     
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追隨仿效。也作「步人後」。
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