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菩提流志     
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人名。本名達磨流支，南天竺人。十二歲從外道出家，六十歲始歸依佛教。唐高宗時遣使迎請，武后時到達洛陽，於佛授記寺從事譯經，中宗時於長安宗福寺譯編《大寶積經》。前後共出五十三部經典。
野狐禪     
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佛教用語。指錯解的佛法。由錯解佛法將墮「野狐身」的典故演變而來，見《五燈會元．卷三．百丈懷海禪師》。宋．蘇軾〈常州太平寺法華院薝蔔亭醉題〉詩：「何似東坡鐵柱杖，一時驚起野狐禪。」後泛指胡說八道，邪道異端。《儒林外史》第一一回：「若是八股文章欠講究，任你做出甚麼來，都是野狐禪，邪魔外道！」
摶砂煉汞     
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古代術士用硃砂、水銀來提煉仙丹。《西遊記》第一七回：「講的是立鼎安爐，摶砂煉汞，白雪黃芽，傍門外道。」
外教     
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1.佛教稱佛教之外的宗教。《梁書．卷三．武帝本紀下》：「川流難壅，人心惟危，既乖內典慈悲之義，又傷外教好生之德。」也稱為「外道」。
家堂     
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家中奉祀祖先的廳堂。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「員外道：『我兒，家堂并祖宗面前，可去拜一拜。』」《西遊記》第一三回：「這長老淨了手，同太保家堂前拈了香，拜了家堂。」
節病     
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缺點、漏洞。《清平山堂話本．楊溫攔路虎傳》：「使兩三合了，員外道：『拽破！你那棒有節病。』」
罪因     
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罪惡的因由、開端。南朝梁．武帝〈斷酒肉文〉：「今佛弟子酣酒嗜肉，不畏罪因。此事與外道見同，而有不及。」
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