跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 57 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：329.2827 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
事與願違     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
陷囹圄。〔參考資料〕 《仁王護國般若波羅蜜經．卷下》昔有天羅國王有一太子，欲登王位，一名班足太子，為外道羅陀師受教，應取千王頭以祭家神。自登其位，已得九百九十九王，少一王，即北行萬里，即得一王，名普明王。其普明王白班足王，言：「願聽一日飯食沙門，頂禮三寶。」其班足王許之。一日時，普明王即依過去七佛法，請百法師，敷百高座，一日二時，講《般若波羅蜜》八千億偈竟，其第一法師為王即說偈，言：「……生老病死，輪轉無際。事與願違，憂悲為害。……」爾時，法師說此偈已，時普明王眷屬得法眼空，王自證得虛空等定，聞法悟解，還至天羅國班足王所眾中，即告九百九十九王，言：「就命時到，人人皆應誦過去七佛仁王，問《般若波...
五體投地     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
五體行禮，其義有五，一、行禮者於右膝著地之時，願使眾生得正覺道。二、行禮者於左膝著地之時，願使眾生於外道法不起邪見，悉得安立於正覺道中。三、行禮者於右手著地之時，願如世尊坐於金剛座上，大地震動，呈現瑞相，證入大菩提。四、行禮者於左手著地之時，願使眾生遠離外道，以四攝法攝取難調伏者，令其入於正道。五、行禮者於首頂著地之時，願使眾生離憍慢心，悉得成就無見頂相。 4.相似、相反詞 相似心悅城服 心服口服 相反不甘示弱 不甘雌服 5.例句你獨特的見解讓我佩...
認同     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
攻擊，一則藉以學習父親的種種儀態或行為，以便和父親抗衡爭取母親對他的關愛。女孩在這時期除了對象相反以外道理相同，因此戀母情結和戀父情結，都是人類對強者認同的本性。對強者認同，往往基於防衛的心理動機，因此提供學生閱讀偉人傳記，有助於建立良好的自我觀念，如果可以進一步認同，他的行為品性態度和價值觀念都會表現的成熟穩重。2.依順認同：即為發展性認同，最先也是從親子關係發展出來的。孩童需要父母親的愛和照顧是必然的，他為了避免失去父母的關愛，因此以依順的方式吸收父母親的行為特質來取悅雙親。依順的認同是超我良心的主要來源，由於認同不...
旁門左道     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
不正派的宗教派別。後比喻不遵循正規的途徑、法門。也作「旁門外道」、「傍門外道」、「左道旁門」。
裝模作樣     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
諦，執意於各種幻化的虛相中追索，最後將被狐精妖魅等不實之物所迷惑，永遠無法見到佛之究竟，反而落入旁門外道中。此處禪師所謂的「作模作樣」，是指勤下工夫，苦心經營，極為堅持的模樣。後來「裝模作樣」這句成語就從這裡演變而出，但語義轉化成用來指故意做作，不是出於自然的表現，如清代小說《三俠五義》第六四回：「小弟此番前來，一來奉旨欽命，二來包相鈞諭，三來大哥的分派。故此裝模作樣，扮成這番光景，遍處找尋二哥。」就是這個意思。
境界     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.場所、地方。遼．耶律楚材〈外道李浩和景賢霏字韻予再和呈景賢〉詩：「我愛北天真境界，乾坤一色雪花霏。」《西遊記》第二九回：「若再來犯我境界，斷乎不饒！」
玄奘     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
禮遇。戒日王決定以玄奘為論主，在曲女城召開佛學辯論大會，在五印18個國王、3000個大小乘佛教學者和外道2000人參加。當時玄奘講論，任人問難，但無一人能予詰難。一時名震五印，並被大乘尊為“大乘天”，被小乘尊為“解脫天”。戒日王又堅請玄奘參加5年一度、歷時75天的無遮大會。會後歸國。 回國譯經貞觀十九年正月二十五日，玄奘返祗長安。史載當時“道俗奔迎，傾都罷市”。不久，唐太宗接見並勸其還俗出仕，玄奘婉言辭謝。爾後留長安弘福寺譯經，由朝廷供給所需，並召各地名僧20餘人助譯，分任證義、綴文、正字、證梵等職，組成了完備的譯場。同...
埋頭     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
集中精神，專心致力於一件事。《文明小史》第二六回：「自此以後，只許埋頭用功，再不要出去招這些邪魔外道來便了。」也作「埋首」。
不可救藥     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
04.宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辯》：「倘猶于此而無見焉，則是野狐外道，蒙蔽其真識，不可救藥，終不悟也。」
白蓮教之亂     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
的佛教淨土宗分支白蓮宗。因其教徒禁食蔥乳，不殺生不飲酒，其派神職人員不出家，多娶妻生子，常被視為附佛外道和邪教而遭朝廷查禁。白蓮教作為一個秘密民間宗教組織，在歷史上發動多次民變，屢次受到鎮壓。 過程亂事先在湖北山區爆發。教民們以白巾裹頭，用「天上換玉星，地府換閻王，另議孔夫子，不用《四書》、《五經》」的說法來鼓舞鬥志。叛亂的教民很快地向四川、陝西一帶蔓延。這時清朝的正規軍已經沒有什麼戰力，常常是「賊來不見官兵面，賊去官兵才出現。」而掌權的和珅及其部將趁機併吞軍款、謊報軍情，叛軍的勢力因此不斷擴大。清廷後來靠了各地仕紳領導...
回到頁面頂端圖示