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埳井之蛙
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之流，不可為量數。而吾未嘗以此自多者，自以比形於天地而受氣於陰陽，吾在〔於〕天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，穀食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似豪末之在於馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多於水乎？」 〔注解〕
(1) ：音ㄨㄚ，同「蛙」。
(2) 拘於虛：受到居住地方的限制。虛，指空間而言。
(3) 曲士：鄙陋之人。曲，音ㄑㄩ。
(4) 束於教：受...
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中洋脊
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位於大西洋、印度洋及南太平洋間深洋底的廣大山脈。在三大洋中綿延長度達七萬餘公里，寬一千餘公里，為地表最大、最長的山脈，幾占海洋面積的三分之一。可分為頂峰區、側翼區和破裂帶三個部分。
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井蛙之見
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之流，不可為量數。而吾未嘗以此自多者，自以比形於天地而受氣於陰陽，吾在〔於〕天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，穀食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似豪末之在於馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多於水乎？」 〔注解〕
(1) ：音ㄨㄚ，同「蛙」。
(2) 拘於虛：受到居住地方的限制。虛，指空間而言。
(3) 曲士：鄙陋之人。曲，音ㄑㄩ。
(4) 束於教：受...
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拔山扛鼎
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移動大山，舉起巨鼎。形容力氣強大。語本《史記．卷七．項羽本紀》：「籍長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人。……於是項王乃悲歌忼慨，自為詩曰：『力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。』」後以拔山扛鼎比喻勇猛過人。《儒林外史》第五一回：「拔山扛鼎之義士，再顯神通；深謀詭計之好徒，急償夙債。」也作「拔山舉鼎」、「扛鼎拔山」。
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一座
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2.豎立的器或物，一件稱為「一座」。如：「一座山」、「一座塔」。《老殘遊記》第一回：「話說山東登州府東門外有一座大山，名叫蓬萊山。」
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藏之名山
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古人以著作不便問世，只合收藏在大山之中。比喻著述極具價值，能流傳後世。《漢書．卷六二．司馬遷傳》：「僕誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則僕償前辱之責。」唐．劉知幾〈上蕭至忠書論史〉：「古之國史，皆出自一家，如魯、漢之丘明、子長，晉、齊之董狐、南史，咸能立言不朽，藏之名山。」也作「藏諸名山」。
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西域
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漢代的西域泛指玉門關、陽關以西之地，狹義的西域即今之新疆，主要為天山南路；廣義而言，除天山南北路外，並踰蔥嶺（帕米爾）以西，包有今之中亞、西亞及印度。《漢書．卷九六．西域傳上．序》：「西域以孝武時始通，本三十六國，其後稍分至五十餘，皆在匈奴之西，烏孫之南。南北有大山，中央有河，東西六千餘里，南北千餘里。東則接漢，阨以玉門、陽關，西則限以蔥嶺。」
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吳鳳
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附，守土官募識番語者為通事。鳳素知番情，又勇敢，諸番畏之。 五十一年，為阿里山通事。阿里山者，諸羅之大山也；大小四十八社，社各有酋，所部或數百人、數十人。性凶猛，射獵為生，嗜殺人，漢人無敢至者。前時通事與番約，歲以漢人男女二人與番，番秋收時殺以祭，謂之作饗，猶報賽也。屠牛宰羊，聚飲歡呼，以歌頌其祖若宗之雄武。然猶不守約束，時有殺人，而官軍未敢討。 鳳至，聞其事，嘆曰：『彼番也，吾漢族也，吾必使彼不敢殺我人』。或曰：『有約在，彼不從奈何？且歲與二人，公固無害也』。鳳怒叱曰：『而何卑耶，夫無罪而殺人，不仁也。殺同胞以 求利，...
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仁德醫護管理專科學校
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方穿越火車站後左轉後直行，看到後龍國中後右轉直行，650公尺後即可看到學校標示牌。自行開車國道3號下大山交流道後，經明山路1.3公里後左轉龍山路，約3公里後右轉接大山腳路，約1公里後左轉接四份仔路650公尺後即可看到學校標示牌。國道3號下後龍交流道後，經至公路650公尺右轉接台1線約1.1公里後(過後龍溪橋)左轉進中華路，直行約500公尺後左轉接中龍街、勝利路，約1公里後右轉(於便利商店前右轉)進入四份仔路，750公尺後即可看到學校標示牌。 參考資...
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落草
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1.1.淪落山林為盜匪。《水滸傳》第二回：「小人等三個，累被官司逼迫，不得已上山落草。」
2.嬰兒出生。《紅樓夢》第二五回：「小兒落草時雖帶了一塊寶玉下來，上面說能除邪祟，誰知竟不靈驗。」
3.隨便、草率。《朱子語類輯略．卷七．總訓門人》：「如今未曾看得正當底道理，便落草了，墮在一隅一角上。」
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貓頭鷹博士