:::
共 93 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
元神
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.天神、大神。南朝宋．顏延之〈迎送神歌〉：「告成大報，受釐元神。」
|
|
靡靡之響
瀏覽人次:0
收藏人次:0
寡人所好者音也，子其使遂之。」師涓鼓究之。 〔注解〕
(1) 師延：古代樂師，生卒年不詳。其樂可感天神，能聽眾國之樂審其興亡。商紂時被拘於陰宮，後周武王伐紂，師延自投於濮水。
(2) 紂：名辛，生卒年不詳。為帝乙的兒子，商朝最後一任君王，史稱紂王。後因拒諫飾非、耽於酒色、暴斂重刑，致民怨四起。周武王東伐至盟津，戰於牧野，紂軍敗，自焚於鹿臺。
(3) 濮水：古水名，約在今河南省滑縣與正津縣境，現已湮沒。
|
|
靈聖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
天神顯靈的事跡。元．關漢卿《竇娥冤》第三折：「若沒些兒靈聖與世人傳，也不見得湛湛青天。」元．馬致遠《漢宮秋》第四折：「那裡也愛卿愛卿，卻怎生無些靈聖。」
|
|
祡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
燃燒木柴以祭天神。《說文解字．示部》：「祡，燒柴燎以祭天神。」《史記．卷一．五帝本紀》：「東巡狩，至於岱宗，祡。」
|
|
天尊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
道教對所信奉天神中最高貴者的泛稱。如元始天尊、靈寶天尊等。《西遊記》第三回：「通明殿外，有東海龍王敖廣進表，聽天尊宣詔。」
|
|
天花墜地
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「天花亂墜」之典故說明，提供參考。佛教傳說，佛祖講經說法時，感動了六欲諸天神，紛紛撒下各色的香花，以表讚歎。在《心地觀經．卷一．序品偈》即有記載：「六欲諸天來供養，天華亂墜遍虛空。」另外，在宋朝張敦頤的《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》及呂祖謙的《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》記載一個故事：在南北朝梁武帝時，有位雲光法師，道行高妙，講經感動了上天，各色香花紛紛落下。後來這個故事被濃縮成「天華亂墜」，用來形容說話動聽。後世多作「天花亂墜」，改「華」為「花」，也用來形容浮華不實的言詞。
|
|
千里眼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.神話傳說中的天神。相傳為媽祖所收伏的妖怪，後為媽祖座前的兩大神將，具有眼力的神通，能看到極遠、極細或極隱蔽的東西。《西遊記》第一回：「驚動高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，駕座金闕雲宮靈霄寶殿，聚集仙卿，見有金光燄燄，即命千里眼、順風耳開南天門觀看。」
|
|
微細
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.卑賤。《漢書．卷四五．息夫躬傳》：「下民微細，猶不可詐，況於上天神明而可欺哉！」《魏書．卷九三．恩倖傳．茹皓傳》：「雖起微細，為守乃清簡寡事。」
|
|
地煞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.凶神惡鬼。《西遊記》第四一回：「天神不濟，地煞不能，若要拿此妖魔，須是去請觀音菩薩才好。」
|
|
聽天所命
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「聽天由命」之典源，提供參考。 漢．孔臧〈鴞賦〉（據《藝文類聚．卷九二．鳥部下．服鳥》引）季夏庚子，思遁靜居，爰有飛鴞，集我屋隅。異物之來，吉凶之符，觀之歡然，覽考經書。在德為祥，弃常為妖，尋氣而應，天道不踰。昔在賈生，有識之士，忌茲服鳥，卒用喪己。咨我令考，信道執真，變怪生家，謂之天神。禍福無門1>，唯人所求，聽天任命，慎厥所脩2>。栖遲養志，老氏之疇，時去不索，時來不逆，庶幾中庸！仁義之宅，何思何慮？自令勒劇。 〔注解〕
(1) 禍福無門：禍福的來源本非命中注定，沒有常規。
(2) 慎厥所脩：謹慎其所研習。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士