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學習     
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  「學習約」是一名學生與一位指導教師或一個輔導者之間,就此學生應完成的學習任務有關的書面協定;它和獨立學習方式一樣,是一個教育個別化發展的產物。
  擬定學習約的目的,是為學生創造一個高度自由、個性化的學習機會,使學生充分利用人力、資源、資料,以學習並提高能力。學習約的內容包括:學習目的、完成目的的詳細資源、方法和時間表,評估進展的方法及標準和學分量。學習約完成的時間依情況而定,工作量依個案而不一,學習領域按需要而抉擇。學習約最初只用於高等院校,後來中、小學也漸有試用。學習約被視為教育改革的一種嘗試,所以它的使用狀況各校不一,有的修改整個課程,為學習約的運用創造條件,...
    
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一種古代的錢幣。漢代王莽於居攝二年所造,其環如大錢,身形如刀。《漢書.卷九九.王莽傳上》:「五月,更造貨:錯刀,一直五千;刀,一直五百;大錢,一直五十,與五銖錢並行。」
    
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志趣、意氣相投的好友。《三國演義》第六○回:「松有心腹友二人:法正、孟達。此二人必能相助。」
殷墟書     
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商代占卜後刻在龜甲、獸骨上的文字。參見「甲骨文」條。
美國小學(Key_Shool)     
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社會     
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社會成員以相互同意的方式界定個人的權利和義務,建立共同遵循的規則或協議,並依此產生政治秩序。由這個角度闡釋政府與公民之間政治關係的論點,統稱為「社會約論」;持此觀點的思想家包括霍布斯(Thomas Hobbes,西元1588~1679)、洛克(John Locke,西元1632~1704)、盧梭(Jean Jacques Rousseau,西元1712~1778)等人。
    
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器重。《聊齋志異.卷三.連城》:「喬生,晉寧人,少負才名。……邑宰以文相重。」《老殘遊記》第一八回:「老哥沒有送過人的錢,何以上臺也會重你?可見天下人不全是見錢眼開的喲!」
神會心     
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相互間心神合,不必藉由言語的表達,心裡便已理解、明白。《宣和書譜.卷一二.行書六.蔡京》:「京從兄襄深悟厥旨,其書為本朝第一。而京獨神會心,得之於心,應之於手,可與方駕。」
    
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憂苦。《詩經.小雅.大東》:「寤歎,哀我憚人。」晉.陶淵明〈閑情賦〉:「改所願而必違,徒以苦心。」
    
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商代占卜後,書或刻在龜甲、獸骨上的紀錄文字。參見「甲骨文」條。
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