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如之奈何
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己之私，而傷長者之意，願足下更慮之。」荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期曰：「秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？」樊將軍仰天太息流涕曰：「吾每念，常痛於骨髓，顧計不知所出耳。」軻曰：「今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？」樊於期乃前曰：「為之奈何？」荊軻曰：「願得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？」樊於期2>偏袒扼腕3>而進曰：「此臣日夜切齒拊心4>也，乃今得聞教。」遂自刎5>。太子6>聞之，馳往，伏屍而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 ...
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本家
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1.同宗族或同姓的人。《儒林外史》第三五回：「內中幾位本家，也有稱叔公的，有稱尊兄的，有稱老叔的。」《紅樓夢》第九二回：「馮紫英道：『我今兒從吏部裡來，也聽見這樣說。雨村老先生是貴本家不是？』」
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美奐美輪
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！這裡面的裝飾是多麼的美麗鮮明啊！從今以後，主人就要在這屋裡祭祀奏樂，在這屋裡居喪哭泣，也在這屋裡和宗族聚會飲宴了。」趙武回說道：「我能夠在這裡祭祀、居喪、與宗族聚會，表示我將來能夠善終，與先人們合葬於九原啊！」表面上張老是在稱讚屋宇高大豪華，實際上是在提醒趙武不可奢華太過，要適可而止。後來「美輪美奐」這句成語就從這裡演變而出，用來形容房屋規模高大、裝飾華美。
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風聞
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傳聞。《漢書．卷九五．南粵傳》：「又風聞老夫父母墳墓已壞削，兄弟宗族已誅論。」《文選．沈約．奏彈王源》：「風聞東海王源嫁女與富陽滿氏。」
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啟封
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2.天子將土地分封給宗族或有功的臣子。唐．劉禹錫〈上門下裴相公啟〉：「君臣相遇，播於樂章，山河啟封，載在盟府。」
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無可如何
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己之私，而傷長者之意，願足下更慮之。」荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期曰：「秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？」樊將軍仰天太息流涕曰：「吾每念，常痛於骨髓，顧計不知所出耳。」軻曰：「今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？」樊於期乃前曰：「為之奈何？」荊軻曰：「願得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？」樊於期2>偏袒扼腕3>而進曰：「此臣日夜切齒拊心4>也，乃今得聞教。」遂自刎5>。太子6>聞之，馳往，伏屍而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 ...
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糾合
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集合、召集。《左傳．僖公二十四年》：「召穆公思周德之不類，故糾合宗族于成周而作詩。」《三國演義》第五回：「紹等懼社稷淪喪，糾合義兵，並赴國難。」也作「鳩合」。
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無如之何
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己之私，而傷長者之意，願足下更慮之。」荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期曰：「秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？」樊將軍仰天太息流涕曰：「吾每念，常痛於骨髓，顧計不知所出耳。」軻曰：「今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？」樊於期乃前曰：「為之奈何？」荊軻曰：「願得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？」樊於期2>偏袒扼腕3>而進曰：「此臣日夜切齒拊心4>也，乃今得聞教。」遂自刎5>。太子6>聞之，馳往，伏屍而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 ...
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親疏
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親近與疏遠。《漢書．卷一○○．敘傳上》：「因召宗族，各以親疏加恩施，散數百金。」
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親族
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指家屬及同宗族的人。如：「兒女的成就，除了對自己負責外，也要能體會父母面對親族鄰里時的感受。」《孔子家語．卷一．問禮》：「非禮則無以別男女父子兄弟婚姻親族疏數之交焉。」《南史．卷六二．列傳．徐摛》：「性又清簡，無所營樹，俸祿與親族共之。」
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