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塞尚     
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塞尚（Paul Cézanne，西元1839-1906年）為後期印象畫派的代表人物之一，被西方藝術界尊為「現代藝術之父」、「現代繪畫之父」。目錄1 生平概述2 藝術風格3 重要作品4 關鍵字5 參考資料 生平概述塞尚生於法國的富商家庭，違背父親的期許，捨棄法律及繼承家業踏上繪畫之路，報考美術學校未被錄取，甚至僅錄選一次沙龍，卻能自學成材。塞尚曾與印象畫派的畫家相互交流，受畢沙羅的影響尤深，對於「外光」有一定程度的了解，然而卻批評印象派流於觀察「自然的表象」，與印象派徹底分道揚鑣。西元1867年，塞尚的父親逝世，他得到一大...
噶瑪蘭族     
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權為大，行招贅婚，夫從妻居，子女也從母居，親子連名，由女兒繼承家產。因為噶瑪蘭人的社會裡是由女人繼承家業，因此重要的生產工作如：採集、耕種及織布，都是由女人負責；男人則是從事漁獵、打仗等差事。（註二P.62） 祖靈崇拜噶瑪蘭族人崇拜祖靈，其宗教信仰即是以祖靈崇拜為中心，他們將人間與靈界分開，並且相信在靈界有鬼神能保祐或懲罰凡人（註二P.46）。傳統的噶瑪蘭族人也相信，及病是由死靈作祟所引起，因此生病時，必須請女巫舉行治病的儀式，以消除病因（註一P.84）。 關鍵字中文關鍵字：噶瑪蘭族Keyword：Kavalan 參考資...
商人     
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做買賣的人。[例]他放棄學畫，只為了繼承家業，做個道地的商人。
都頭     
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2.領袖、專家。《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「見王員外沒有子嗣，以為自己是個贅婿，這家私恰像木牓刻定是他承受，家業再無人統核的了。遇著個渾家卻又是一個不賢都頭，一心只向著老公。」
不視生產     
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不工作賺錢。如：「你每天游手好閒，不視生產，即使有再大的家業，早晚也會坐吃山空。」也作「不事生產」。
自起爐灶     
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此處所列為「另起爐灶」之典故說明，提供參考。爐灶指爐子和灶，都是家庭中必備的炊具。如果要成立一個家庭，基本上都需要建立爐灶，所以「起爐作灶」，就可指建立家業，也可引申為創立見解。如果分家另立門戶，可稱為「另起爐灶」，也可引申為拋棄舊說，另創新見解。在文獻上，使用「起爐作灶」較早的如宋代陸九淵《象山先生全集．卷三五．語錄下》，就有「見理未明，寧是放過去，不要起爐作竈（灶）」的說法，意思是說看到道理弄不清楚的，寧可放過不理，也不要自以為是，自創解說。至於「另起爐灶」的用法，如《歧路燈》第一○八回：「姑太太道：『衙門甚為便宜，何必遷移？』撫臺道：『非是我好另起爐灶，只為那邊侄子親迎，有許多不便處。』...
束手旁觀     
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猶「袖手旁觀」。見「袖手旁觀」條。01.《歧路燈》第六二回：「你看令婿自己把家業鬧的虧損了，卻去九泉之下生法起祖宗的骨殖來。可恨！可惱！咱們不得束手旁觀，睜著眼叫他陷于不義。」
倒頭     
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1.去世、死亡。《二刻拍案驚奇》卷四：「為此日夕算計，結交官府。只要父親一倒頭，便思量擺佈這庶母、幼弟，占他家業。」
發家     
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使家業興盛發展​，家庭變得富裕。如：「像他這麼節儉的人，等著瞧，將來會發家的。」
收殮     
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把屍體裝到棺材裡去。清．孔尚任《桃花扇》第二○齣：「買棺收殮，獨自一個戴孝守靈。」《老殘遊記》第五回：「那裡吳家業已備了棺木前來收殮。到晚，于學詩、于學禮先後死了。」也稱為「殮屍」。
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