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專思致慮
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念頭，又有什麼用呢？就拿下圍棋的技能來說，這本來是個小技術，但是假使不能專心學習，就得不到它的精妙。弈秋，是全國聞名的棋手，讓他同時教二個人下圍棋，一個專心一志，集中精神的聽從老師的教導；另一個卻心不在焉，老想著會不會有大鳥飛來，要如何拉弓射鳥等等。雖然二個人同時學圍棋，但效果一定是不同的。是他的聰明才智不如人嗎？不是，只因他沒有專心學習罷了！」後來原文中的「專心致志」成為一句成語，用來指專一心思，集中精神。
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不脩
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1.不整治。漢．班彪〈北征賦〉：「過泥陽而太息兮，悲祖廟之不脩。」三國吳．韋曜〈博弈論〉：「人事曠而不脩，賓旅闕而不接。」
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討論法
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。2. 必須有特定的時空:此一時空足以容納上述那群人。3. 必須有一定的溝通程序:此一溝通程序就是博弈理論(Game theory)中所謂的遊戲規則，此一規則，規範了討論活動的進行，好讓參與活動的每位成員都能提出自己的意見，並隨時準備接受其他成員的挑戰。4. 溝通方式的多元化：所謂多元化係指形式不只一種，舉凡說、聽、觀察、表演皆可以作為溝通的方式。5. 必須有教學目標：作為一種教學法，討論教學法也有其特定的叫目標，茲一認知、情意與技能等三方面來說。 關鍵字中文關鍵字:社會科、討論法教學英文關鍵字:Social Studi...
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不立
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不成立、不建立或無建樹。三國吳．韋曜〈博弈論〉：「君子恥當年而功不立，疾沒世而名不稱。」《三國演義》第五二回：「天下女子不少，但恐名譽不立，何患無妻子乎？」
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日力
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光陰、時間。《文選．韋曜．博弈論》：「經之以歲月，累之以日力。」《宋史．卷三五九．李綱傳下》：「臣昧死上條六事：一曰信任輔弼，二曰公選人材，三曰變革士風，四曰愛惜日力，五曰務盡人事，六曰寅畏天威。」
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勉思
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努力深思。晉．孫楚〈為石仲容與孫皓書〉：「勉思良圖，惟所去就。」三國吳．韋曜〈博弈論〉：「當世之士，宜勉思至道。」
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韓康賣藥
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東漢韓康借賣藥隱名，卻因價格不二，反為人知，遂隱居霸陵山中。典出《後漢書．卷八三．逸民傳．韓康傳》。後比喻醫者隱居。元．張雨〈梧葉兒．移家去〉曲：「劉商觀弈罷，韓康賣藥還。」
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心遊
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2.心無所歸依。《詩經．小雅．頍弁》「未見君子，憂心弈弈」句下唐．孔穎達．正義：「弈弈，憂之狀，憂則心遊不定。」
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隆興
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1.昌隆興盛。《後漢書．卷一五．來歙傳》：「今陛下聖德隆興，臣願得奉威命。」《文選．韋曜．博弈論》：「故能隆興周道，垂名億載。」
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窮日
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1.窮盡一天的時間。《文選．韋曜．博弈論》：「窮日盡明，繼以脂燭。」
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