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鴟目虎吻
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形容相貌銳利凶狠。《漢書.卷九九.王莽傳中》:「是時有用方技待詔黃門者,或問以莽形貌,待詔曰:『莽所謂鴟目虎吻,豺狼之聲者也,故能食人,亦當為人所食。』」北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》:「王莽非直鴟目虎吻,亦紫色蛙聲。」
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葫蘆畫樣
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朝長期的積弱不振。在位十六年,廟號太祖。
(3) 翰林:職官名。唐宋為內庭供奉之官,方技、雜流,亦待詔翰林。
(4) 葫蘆:植物名。葫蘆科葫蘆屬,一年生蔓草。以其果實狀似壺及蘆,故稱為「壺蘆」。全株有毛。莖細長,以卷鬚絡於他物;葉掌狀淺裂、具齒、互生;花單性、同株、色白而有綠線,萼漏斗。瓜果粗長,初生有細毛,成熟後,皮面光滑。可供食用及藥用。
(5) 玉堂之壁:翰林院的牆壁。玉堂,北宋太宗淳化年間,賜翰林「玉堂之署」四字,後遂用玉堂代稱翰林院。〔參考資料〕 宋.羅大經《鶴林玉露.卷四》胡衛、盧祖臯在翰苑,草明堂赦文云,「江淮盡掃於胡塵」。太學諸生嘲之曰:「胡塵已被江淮掃,卻道江淮盡掃於。...
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醫婆
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明代選取民間女醫,中選的人著錄名籍以待詔,稱為「醫婆」。明.蔣一葵《長安客話.三婆》:「民間婦有精通方脈者,由各衙門選取,以至司禮監,御醫會選,中者著名籍以待詔,婦女多榮之,名曰醫婆。」
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閒磕牙
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說些無關緊要的話,閒談。《警世通言.卷八.崔待詔生死冤家》:「咸安王捺不下烈火性,郭排軍禁不住閒磕牙。」《聊齋志異.卷二.鳳陽士人》:「何處與人閒磕牙?望穿秋水,不見還家。」也作「閒打牙兒」。
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良醞
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1.美酒。《新唐書.卷一九六.隱逸傳.王績傳》:「或問:『待詔何樂邪?』答曰:『良醞可戀耳!』」
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榔板
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船板。漁人捕魚時,以敲擊船板來趕魚入網。《警世通言.卷八.崔待詔生死冤家》:「誰家稚子鳴榔板,驚起鴛鴦兩處飛。」
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金馬門
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漢代未央宮宮門。門旁豎有銅馬,故稱為「金馬門」。漢武帝曾使學士待詔於此。《史記.卷一二六.滑稽傳.褚少孫補東方朔傳》:「東方朔……時坐席中,酒酣,據地歌曰:『陸沉於俗,避世金馬門。宮殿中可以避世全身,必深山之中,蒿廬之下。』金馬門者,宦(者)署門也,門傍有銅馬,故謂之曰『金馬門』。」李白〈古風〉詩五九首之三○:「但識金馬門,誰知蓬萊山。」簡稱為「金門」。
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雙瞳如豆
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此處所列為「目光如豆」之典源,提供參考。 ※清.錢謙益《列朝詩集小傳.丁集下.茅待詔元儀》元儀,字止生,歸安人。……止生自負經奇,恃氣凌人,語多誇大。能知之者,惟高陽與余,而止生目中亦無餘子。世所推名流正人,深衷厚貌1>,修飾邊幅2>,眼光如豆,寧足與論天下士哉!止生為詩文,才氣蜂涌,搖筆數千言,倚待立就。而其大志之所存者,則在乎籌進取,論匡復,畫地聚米,決策制勝。 〔注解〕
(1) 深衷厚貌:比喻人外貌似忠厚,而內心實不可測。
(2) 修飾邊幅:比喻講究衣飾儀容或形式小節。見「修飾邊幅」。
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結舌瞠目
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結舌」的意思是說不出話。出自《漢書.卷七五.眭兩夏侯京翼李傳.李尋》。漢哀帝時,外戚專政,國家危亂,待詔李尋上書直諫哀帝,他勸哀帝:要治理好一個國家,就要能夠任用賢能。不能讓賢能之士像成帝時的王章一樣,因為直言極諫而被誣陷至死。這樣會讓「智者結舌」,賢能之士都不敢開口說話,為國家做事了。後來這兩個典源被合用成「瞠目結舌」,形容吃驚、受窘的樣子。如清.和邦額《夜譚隨錄.卷一○.秀姑》:「良久,覺腰間頓輕,用手捫搎,則腰纏盡失,蓋已為劙囊者竊去,瞠目結舌而已。」
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依本畫葫蘆
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朝長期的積弱不振。在位十六年,廟號太祖。
(3) 翰林:職官名。唐宋為內庭供奉之官,方技、雜流,亦待詔翰林。
(4) 葫蘆:植物名。葫蘆科葫蘆屬,一年生蔓草。以其果實狀似壺及蘆,故稱為「壺蘆」。全株有毛。莖細長,以卷鬚絡於他物;葉掌狀淺裂、具齒、互生;花單性、同株、色白而有綠線,萼漏斗。瓜果粗長,初生有細毛,成熟後,皮面光滑。可供食用及藥用。
(5) 玉堂之壁:翰林院的牆壁。玉堂,北宋太宗淳化年間,賜翰林「玉堂之署」四字,後遂用玉堂代稱翰林院。〔參考資料〕 宋.羅大經《鶴林玉露.卷四》胡衛、盧祖臯在翰苑,草明堂赦文云,「江淮盡掃於胡塵」。太學諸生嘲之曰:「胡塵已被江淮掃,卻道江淮盡掃於。...
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