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觀相     
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一般所指稱「念佛」仔細區分，應包含三方面：稱名念佛、觀相念佛、實相念佛。稱名即是口念方法，由口念而入於觀相，觀相是觀想彌陀淨土的清淨莊嚴相及佛身的微妙美好相，接著逐漸由觀相開啟智慧而入於實相。
得神     
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1.摹仿神似。如：「他模仿政壇人物，唯妙唯肖，相當得神。」
2.中醫中以神為生命活動現象的總稱，可判斷疾病的輕重。因此指人精神飽滿、眼光清亮、面色光澤、舉止爽朗為「得神」。
至妙     
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極為微妙、巧妙。《文選．曹植．七啟》：「論變化之至妙，敷道德之弘麗。」《文選．張協．七命》：「此蓋音曲之至妙，豈能從我而聽之乎？」
研幾析理     
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幾，細微。研幾析理指研究分析精細微妙的義理。唐．權德輿〈唐故中書侍郎同中書門下平章事太子賓客贈戶部尚書齊成公神道碑銘〉：「凡所論著，皆研幾析理，宏雅夷遠。」
精悟玄鑒     
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對於微妙深奧的事理，有精深聰敏的判斷與領悟能力。《初刻拍案驚奇》卷一九：「好個李判官，精悟玄鑒，與夢語符合如此。」
深妙     
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精深微妙。《史記．卷一二八．褚少孫補龜策傳》：「其精微深妙，多所遺失。」