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觀相     
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一般所指稱「念佛」仔細區分，應包含三方面：稱名念佛、觀相念佛、實相念佛。稱名即是口念方法，由口念而入於觀相，觀相是觀想彌陀淨土的清淨莊嚴相及佛身的微妙美好相，接著逐漸由觀相開啟智慧而入於實相。
相     
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交互、彼此。如：「互相」、「相親相愛」、「守望相助」、「兩地相思」。
比較一下，合併著說兩方面比較的結果。如：「相較」、「相異」、「相像」、「相稱」、「相得益彰」。
由交互的意義演變為單方面的意義，表示動作由一方面進行。如：「實不相瞞」、「出門相迎」、「有事相煩」。
外表、容貌。如：「面相」、「相貌」、「福相」、「寒酸相」。
察看、審視。如：「相命」、「相親」、「相機而動」、「人不可貌相」。
輔助。如：「相夫教子」、「吉人天相」。
官名。如：「宰相」。
觀     
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看。如：「觀賞」、「觀光」、「參觀」、「觀看」。
景像、情景。如：「奇觀」、「景觀」、「外觀」、「恢復舊觀」。
看法、意識。如：「觀念」、「主觀」、「人生觀」、「世界觀」。
道觀：道教的寺廟。
小樓及其上之建築物。如：「樓觀」。
蘇門四學士     
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均向他問學。張耒文風，源于三蘇，主張文理並重，平易舒坦。對南宋詩人學習唐調，開了風氣。風格與柳永、秦觀相近，代表作有《少年游》、《風流子》等。資料來源:綜合整理自http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1106082707336http://www.chiculture.net/0412/html/b01/0412b07.htmlhttp://www.chinesebooks.net/download/getBookCard_new.asp?productI...
評量原則     
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ocity）的立場。換句話說，專業人員除指出專業解釋與建議的價值外，尚應瞭解是否這些價值和家庭的價值觀相符合，並向家庭解釋這些建議所依據的假設為何。專業人員需要考慮所發現的文化差異，和兒童的家庭一起找出調整專業建議最有效的方法，以文化適切的方式去滿足兒童的需求。當父母與專業人員對兒童的需求與優勢持相似的看法，專業人員被家庭視為關心的人士，資料清楚與正確地被提供，且當可能的話，兒童的父母皆參與會商時，他們也最易於遵循建議。專業人員與家長欲在評量方面合作成功，友好關係的建立固然必要，但光靠友好關係並不足以瞭解兒童和其家庭的需...
貴造     
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術數家對他人生辰八字的尊稱。《金瓶梅》第二九回：「神仙道：『請先觀貴造，然後觀相尊容。』」
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