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1.餓死。《大戴禮記.千乘》:「是故年穀不成,天之飢饉,道無殣者。」
寡見鮮聞     
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此處所列為「孤陋寡聞」之典故說明,提供參考。《禮記》為十三經之一,大概是孔子弟子及其後學所記。本為許多關於「禮」的單篇文章,西漢戴聖從中選取四十九篇編訂成書,世稱「小戴禮記」,成為現今通行的版本。其中的〈學記〉篇,論述了學習的方法,以及教學為師的道理,與〈大學〉篇所講述的內容,可說是互為表裡,自古以來甚為學者所推重,直至今日,書中的道理仍然深具價值。這段文字,說明了古代大學中進行教育的正確方法,應該在一切的問題與邪念萌發之前,就用禮節加以禁止約束,這樣就叫做預防。而利用學生接受教育的時機,給予教導,就是合於時宜。不超越學生的程度而循序漸進的施行教育,就叫做合乎順序。讓學生互相觀察而學習彼此的長...
戴聖     
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人名。字次君,生卒年不詳,西漢經學家,梁人。與從父戴德俱受禮於后蒼,世稱「小戴」。輯《禮記》四十九篇,名小戴禮記。
以容取人     
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字子我,春秋魯人。孔子弟子,利口辯辭。曾因白天睡覺,孔子責以朽木不可雕也。〔參考資料〕另可參考:《大戴禮記.五帝德》、《史記.卷六七.仲尼弟子列傳.澹臺滅明》
咳唾     
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1.噴吐唾液。《大戴禮記.保傅》:「周旋俯仰,視瞻無儀,安顧咳唾,趨行不得。」
太牢     
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2.牛的別名。《大戴禮記.曾子天圓》:「諸侯之祭,牛,曰太牢。」
胎教     
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在嬰兒未出生以前,孕婦謹言慎行,心情愉悅,給胎兒良好的影響。《大戴禮記.保傅》:「青史氏之記曰:『古者胎教王后腹之七月而就宴室』。」《韓詩外傳》卷九:「吾懷姙是子,席不止不坐,割不正不食,胎教之也。」
    
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去、前往。《說文解字.辵部》:「遰,去也。」《大戴禮記.夏小正》:「九月遰鴻鴈。」漢.戴德.傳:「遰,往也。」清.李調元.注:「遰,去也。北來則曰鄉,南去則曰遰。」
竭水搏魚     
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即「竭澤而漁」。見「竭澤而漁」條。01.《大戴禮記.易本命》:「故帝王好壞巢破卵,則鳳凰不翔焉;好竭水搏魚,則蛟龍不出焉;好刳胎殺夭,則麒麟不來焉;好填谿塞谷,則神龜不出焉。」 
強記     
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記憶力特強。《大戴禮記.保傅》:「博聞強記,接洽而善對者謂之承。」
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