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撒詐搗虛
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說謊騙人。《西遊記》第一回：「祖師喝令：『趕出去！他本是個撒詐搗虛之徒，那裡修甚麼道果。』」
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坐床撒帳
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舊時婚儀，新婚夫婦拜堂後，入房就坐，女向左，男向右坐，婦女以金錢綵果散擲。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「先生念詩賦，請新人入房坐床撒帳。」《紅樓夢》第九七回：「後請賈政夫婦登堂行禮畢。送入洞房，還有坐床撒帳等事，俱是按金陵舊例。」
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撲撒
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分散、消散。《董西廂》卷四：「張生聞語，撲撒了滿懷裡愁，想料死冤家心中先有，琴感其心，見得十分能勾。」元．喬吉《揚州夢》第二折：「日高也花影重，風香時酒力湧，順毛兒撲撒上翠鸞丹鳳。」也作「撲散」。
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前人撒土迷了後人的眼
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（諺語）比喻前人做錯事，連累了後人。《紅樓夢》第七二回：「他雖沒留下個男女，也要前人撒土迷了後人的眼纔是。」《兒女英雄傳》第一二回：「誰家保得過常常無事？也不要前人撒土迷了後人的眼哪。」
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撒西米
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一種日本料理。為日語さしみ的音譯。指新鮮的生魚肉片。也稱為「生魚片」。
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夢撒撩丁
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夢撒，無。撩丁，錢。夢撒撩丁指沒有錢。明．賈仲名《對玉梳》第一折：「有一日使的來赤手空拳，夢撒撩丁。」
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放刁撒潑
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耍賴撒野。元．無名氏《陳州糶米．楔子》：「俺兩個全仗俺父親的虎威，拿粗挾細，揣歪捏怪，幫閒鑽懶，放刁撒潑，那一個不知我的名兒。」《醒世姻緣傳》第九二回：「那陳師嫂甚麼肯罷，放刁撒潑，別著晁梁足足的賠了他一千老黃邊才走散了。」
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撒鏝
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花錢慷慨不吝嗇，含有揮霍的意思。元．鄭廷玉《冤家債主》第一折：「你道是使錢撒鏝令人愛，你怎知囊空鈔盡招人怪。」《清平山堂話本．刎頸鴛鴦會》：「一要濫於撒鏝，二要不算工夫，三要甜言美語。」也作「撒漫」。
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小彌撒曲
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舞名。墨西哥裔美國籍現代舞編舞家荷西．李蒙（José Limón）的作品，首演於1958年4月11日，由李蒙舞團在紐約市茱麗亞音樂學院的劇場演出。此舞採用高大宜（Zoltán Kodály）的音樂《Missa Brevis in Tempore Belli》，舞者在一毀壞大教堂的投影前表演，投影及佈景設計師是李名覺先生。它是編舞者和其舞團從波蘭巡演回美後，因有感於波蘭人能在二次世界大戰後，重建家園的堅毅與勇氣而作，可說是李蒙對人類不朽精神歌頌之作。它敘說著悲傷的過去，不安的當代，但總是對未來存著更好的期待。全舞配合著現場歌唱隊，更能烘托出莊嚴神聖的氣氛。簡潔富情感的肢體動作，多變的空間安排，使...
Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet》1982.
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彌撒（天主教）
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「彌撒」是天主教的專有名詞，是拉丁語Missa的音譯，原指「遣散」，或「被派遣」之意。意思是：在舉行禮儀後，信友奉派在日常生活中去實行從禮儀中所接受的天主的旨意。最初其他禮儀慶典也有此種遣散儀式。從第四世紀開始，此「彌撒」一詞就專指感恩祭的舉行。在最初幾個世紀也採用其他的名稱，如：分餅、主的晚餐、主的慶典、感恩、祭獻、聚會、神聖的禮儀等。今天教會雖仍保留「彌撒」一詞，但逐漸普遍地採用「感恩祭」(Eucharist/Eucharistic Sacrifice)。
顧名思義，彌撒的不同名稱指示出其主要意義，因此彌撒是：(1)祭獻：透過彌撤的禮儀，教會紀念並實現基督在十字架上所作的... |
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貓頭鷹博士