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1965芭蕾年刊【江碧】     
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書刊雜誌名。德文芭蕾年刊,由菲利瑞.沃勒(Frierich Verlag)和偉伯.哈諾維(Velber Hanover)創辦於1964年,由柯吉爾(H. Koeglerer)和巴尼斯(C, Barnes)擔任編輯,內容包括1964年至1965年間,德國與國際間所有芭蕾演出的報導與評論,最後一期由Hartmut Regitz 與 Jens Weadland擔任編輯工作,1965年即停刊,因此被稱為《1965芭蕾年刊》。
Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet》1987.
非放性視覺媒體     
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  非放性視覺媒體泛指各種以視覺形像為呈現訊息的主要方式,且不需要經由放設備,而能直接觀看甚或操作的媒體,如實物、標本、模型、相片、圖畫、掛圖、海報、圖表等。這些媒體中有些是立體的,可以直接操作與觀察,如實物、標本、模型等,可稱之為立體媒體;其他的如相片、圖片、掛圖、圖表等,則為平面媒體,以印刷物為其呈現方式,又可歸類為印刷媒體。相較於需要利用放設備才能使用的幻燈片、透明片等放性視覺媒體,一般的非放性視覺媒體,如標本、模型、圖片等,雖可直接使用而不需任何設備,但是僅能供學習者個別使用或供少數學習者同時使用。
  非放性的印刷媒體,如圖片、圖表等,在教學使用上,多需利用各種...
後先輝     
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後進與前輩相互烘托,益顯彼此的成就。如:「這對師生在物理學界都有新發現,後先輝,受人崇仰。」《清史稿.卷四○四.僧格林沁列傳》:「有清藩部建大勛者,惟僧格林沁及策淩二人,同膺侑廟曠典,後先輝,旂常增色矣。」
像理論     
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  像理論是一種以唯物主義為基礎的知識理論,其說以為人類的知識係外在客觀世界反在人類意識中的影像。
  像理論的先驅可以遠溯古希臘的原子論派哲學家德謨克里特斯(Democritus, 460~370 B.C.),他認為宇宙萬物均由原子構成,原子有各種不同形狀、大小,不同種類原子安排在不同秩序與位置就形成事物之不同性質。事物會依其性質顯現不同形象,與人類同性質的原子接觸,就形成人類的知識。
  像理論的進一步發展是十七世紀英國的唯物感覺主義和十八世紀法國的唯物主義。英哲霍布斯(Thomas Hobbes, 1588~1679)以為物體的特性是運動,運動的物體作用於人體...
性視覺媒體     
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  放性視覺媒體泛指各種需借由放設備放,而以視覺影像為訊息主要內涵的各類媒體,包括幻燈媒體、投影媒體、電影片、錄影媒體等。其中幻燈媒體包括幻燈單片與幻燈捲片等,與投影媒體所放的均為靜態畫面,故又可稱為放性靜畫。而錄影媒體如錄影帶、影碟、影音光碟(video CD)等藉由大銀幕投影電視所放的,與電影片所放的均為動態畫面,又可稱為動態媒體(motion media)。
  放性視覺媒體,可提供個別學習與團體學習,在教育活動中使用甚為廣泛。
    
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2.製片廠或製片公司辦事處的放間。
遮天     
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形容氣勢浩大,數量既多且廣。《孤本元明雜劇.單刀劈四寇.第二折》:「你看那後面征塵土雨,遮天日,不有大軍來了也?」
記憶體     
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指資料、指令等,在記憶體內的位置。
電視像管     
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早期電視機的主要構成部分之一。其功用是將電波還原成電視影像。其構造可分電子槍與螢光幕兩部分,當電視信號由電視機的信號轉換器轉變成強弱不同的電壓後,經過電子槍轉化為強弱不同的電子束,掃描於螢光幕上,就能使影像重現。也稱為「陰極射線管」。
自動上片式電影放     
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  電影放機之構造計有:放燈炮、反光鏡、聚光鏡、聲鼓輪、激勵燈泡、擴音器、放鏡頭、片門、送片盤、捲起片盤、上齒輪、下齒輪、導引輪等。
  一般電影放機之操作方法依序簡述如下:(1)將影片自送出片盤拉出五呎左右;(2)將影片送入上齒輪,捲動「片門桿」將影片裝入片槽,上下兩端各留兩指闊的鬆圈,再推回片門桿,使鏡頭退回原位;(3)將影片繞過下齒輪;(4)將影片繞過「平衡輪」、「聲鼓輪」、「拉力輪」,拉緊以後,再經「導引輪」,最後將片頭插入捲起片盤。
  某些廠牌的放機備有自動上片裝置,就叫做自動上片式電影放機,例如貝爾和哈維爾(Bell and Howell auto...
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